听说最近长安油菜花开的正好，放假去了塬上，太阳暖暖的照在身上，浑身慵懒。顺着公路盘旋着盘旋的上到塬顶，大片大片的油菜花，黄金一片。远处不时有丛丛桃林，粉色的桃花一片片，像极了天边的彩云。春风拂面，欣赏着自然的风景，迷失在这关中的塬上。
如画的景中，一晃半日过去。肚子提意见，感到饥饿，到附近炮里村里看看有无吃的。远远望去村子里保留的古建不少。老远就看到村口有家水盆美食的招牌。水盆羊肉在关中的农村非常普遍，乡村美食，一碟腌萝卜，两盘泡菜，一老碗的羊肉水盆，农家味道很醇，少了城里的调料味，多了几分乡村的自然味道。确实也饿了，胃口大开，转眼两个馍，一大碗汤，就这样下肚了。
出了饭馆儿，沿着村子里面的小路慢慢的转转，不远有个高门楼吸引了我的目光。走近，才发现这是一个有年代的院子。典型的关中民居门头造型。门头中间有镶嵌的匾额，耕读传家 四个大字，字的中间黑漆已经脱落，只剩下字的边线，字迹遒劲。门框可以看出原先是黑漆，大多已剥落，露出木质纹理。岁月的侵蚀，也使它变得斑驳。但这四个字所代表的家风含义，早已深入每个人的心底。
中国人的家国情怀，不知道从何年何月开始，经过千年的流传，融入我们的生命中。民以食为天，日出而作，在日日辛苦中仅能够维持温饱和家族生存。日落而归，在漫漫的长夜里，并不在漆黑的夜中沉沉睡去，出门仰望星空，扪心自问，探索人生的意义，立于土崖之边，俯视大地，拷问人生将去何处？就在这一遍一遍的追问声中，产出各种的思想。
在昏黄如豆的油灯下，打开纸卷书写下自家的对生命的探索笔记。年复一年，日复一日，总结着生存与自然的法则，在昏黄的油灯下传承前人所思所想，在朗朗的读书声中，将家族的精神一代一代的传承下去。
忽然在脑中浮现出《白鹿原》的画面，朱先生拉着犁，带头把妹夫地里的罂粟一犁一犁的连根拔起。粮食是我们民族生存的根基，罂粟这是毒品，是毁坏我们民族根基的毒瘤，犁去罂粟，种下五谷，小麦，种的不仅仅是粮食，更是种下了家族赖以生存的根基。重新种下我中华文明的种子，叫它重新生根发芽。不为一丝一毫眼前的利益，而放弃家族传承的根基。
进村里转转，才发现村里的老宅子不少。这村子原先应该是大村镇，处于交通要道，仔细的看看，好多大门上都有匾额。
路的另一边就有，大门上写着 修齐治平 匾额左下角有落款儿，字迹模糊，无法分辨清楚。修身，齐家，治国，平天下。传统士人知识分子的最高理想境界。是家里基本的准则。胸怀天下，学习各种经史典籍，开拓眼界。以天下为己任。即便做不到平天下，也扶佐明君一展报国之志。达则兼济天下，穷则独善其身。再不济退归林下，回归乡里，把自己家乃至自己家族治理好，乡梓和睦，子孝女贤。黄发垂髫，与自然和谐。若无此能力，退而求其次，亦可修身养性，言传身教，为儿女以身作则，教书育人，教化子弟，也是可以的。
家风的传承就是在这朴素的生活理念中不断延续，就在这种潜移默化中改变着我们对世界的看法。在这种潜移默化中，坚持着我们对世界的看法。在这种潜移默化中继承着我们的家风。
溜达转到另外一条街，街道的尽头还保留着几间草房，看着还是刚刚翻修过的。在墙上，挂了牌子抗日老兵，心里还很纳闷儿，院子中坐着老者，八九十岁，精神还好。院中树影斑斑，老人在树下晒着太阳，和他的家人闲谈。才知道老人是抗日的老兵。曾经也是以身许国。有老话说，好铁不打钉，好男不当兵。说到抗日救国，民族存亡之际，置生死于不顾，随孙蔚茹部东渡黄河入中条山抗战，与日寇以命相搏。苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。一说起抗战，老人神情激荡声音随之激动，似乎又回到了血与火的战场，慷慨激昂。老陕冷娃，本色不改。国家兴亡，匹夫有责。老人没啥文化，识字不多，但是这个道理还是懂的，朴素简单的信念，家人从小就给灌输。
从村子里转出来，一抹夕阳挂在天边。在这小小的山村之中。一个个不起眼儿的匾额。不正是道出了我们这个民族的家风。耕读传家，修齐治平，天下兴亡，匹夫有责。不正是浓缩了我们民族的家风，我们，正是在这种家风下从小启蒙，从此刻到了我们的骨子里，渗入到我们的血液中，在心底打下了深深的烙印。
