金钱观的自我审视

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当决定学习笛卡尔把自我意识一一审视后,我和好友就把金钱观等一系列待审视内容列入清单。今天,就之前陆续讨论的金钱观做个专题。

一直以来我们都觉得在金钱的流通上不够通畅,缺乏安全感,迫切需要对自我观念进行具体感知和透彻审视。

如何审视金钱观这种模糊不清并不可见的观念呢?绝大多数情况,行为是观念最诚实的投射,通过审视自己可见的行为去审视不可见的观念。

在与金钱打交道的行为上,我和好友比较类似,月光族、没有用钱规划、没有理财习惯、没有记账习惯、消费随性,并不多的工资很难存下钱,感觉财务自由也只是传说。

通过分析发现,我们的金钱观其实相当散乱、不成体系,歪歪斜斜的几根木头堆砌而成,在风雨中摇晃不已。

关于金钱观粗以为可为两类,一类是对金钱本身的观念,另一类是对有钱人的观念。对于金钱本身,我们是典型的存量思维,就好比小时候把零花钱放进储钱罐里,每次从储钱罐里拿出一枚硬币时,就意味着里面少了一枚,总是希望储钱罐能一下子变满,不舍得花。同时,还有比如“钱难挣”、“存不住”的观念。而对有钱人几乎是敌视和对立的,比如“越有钱越抠”、“越有钱越没人情味”、“有钱人都会千方百计算计别人”等等。

当对这些在头脑中盘踞已久的金钱观念追根溯源时发现,很多观念都是从父母那里继承来的。自打出生起,我们就生活在各种各样的观念中,毫无知觉地内化着这些观念,并持有这些观念与金钱打交道,并几乎不去怀疑自己的这些观念到底对不对。

很难得,受生活所推,我和好友都意识到需要对自己长久以往的金钱观进行审视。这番审视让我们意识到,对于金钱,可怕的并非是一无所知,而是很可能错误累累。

对于金钱观并无需做价值判断。我认为,只有适应与不适应之分。观念是环境的产物,在不同的环境下会产生与之相应的观念,但很多时候环境变了,但观念却守旧,于是很多新旧观念相互冲突。

父母这一辈关于金钱的观念受他们的父辈甚至祖辈的生存环境影响,接着又潜移默化地通过我们这一辈进行传递,如果不出意外我们又会接着传递给下一代。在这个传递的过程中,可能会发生改良,甚至是变革,但更大可能是一成不变。这也是代际之间观念的继承。

往往,最有生命力的观念可以长久继承,但继承长久的观念却并非一定是最有生命力的,最有生命力的必须是符合金钱本质和其运动规律。所以,审视金钱观,进行财商的自我教育,并不仅为解决自己人生的财务问题,更为了向下一代传递更有生命力的金钱观。

当我和好友意识到自己的金钱观需要审视时,这条观念继承流水线就“咔”地停住了,未来指向何方待定。

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