读到《三国前夜》的50页，讲到后汉尚书台的作用时，引到《论衡》中“汉所以能制九州者，文书之力也”。
一下子就联想起了前几天看的关于中国上古史的论述：商周之所以被后世称为“天下”之主，是因为只有这两个王朝被留下了文字记录——真正的功臣，是春秋时期各个强权通过文书案牍来治理新征服地区的统治机构，从而推广了古文字的普遍使用。
再之后，才有了以孔子为代表的私学兴盛，以及“士”阶级的崛起。
也就是说，与商周并行的区域文明，湮没在历史沉沙中，罪莫过于文字的不兴、文书的不彰——例如三星堆古蜀国的幻影。
是以古人奉行的三不朽中，“立言”成为仅次于“立德”（定规范）和“立功”（改江山）之后的核心追求。
是以秦始皇统一后，“书同文”成为了首批重大工程之一。
是以刘邦入咸阳，萧何迅速收集档案文书，从而才能在之后完成军事征服到文治天下的转型，功劳不亚于攻城夺池的猛将。
兵事之争，夺天下。
文书之力，定世道。
