"清明时节雨纷纷"，有人说这是亲人流下的眼泪，春风化雨，思念绵长。

小时候不懂为什么清明节前后都要下雨，长大后才明白，因为没有太阳，逝去的亲人才能偷偷的回来看我们一眼，他们都藏在云里，雨落的时候才会回到人间。落下的雨滴会把思念带进土里。你以为是雨，其实那是亲人思念的眼泪。

于是在清明上坟的那天，你将看到有许多人特意的不带伞，只因为和那落下的雨滴来一个亲密接触，来一个和远去的亲人近距离的拥抱。

小时候不懂，总以为上坟只是个仪式。所有的表现只是为了演给别人看，直到现在才明白，因为我们的至亲都永远的留在了那片土地下。只有上坟的时候，才可以来到离他们最近的地方。

小时候不懂为什么上坟的时候烟火总是往人的脸上扑，后来才明白，那是故人轻抚今人眉，为你散去半生灾。

小时候不懂为什么在亲人离去的时候，要去为逝者做道场法事，超渡亡魂。一长溜的亲人跪在灵前，伏首听着道师念着那仙逝者祖先的名字和仙逝者面前跪着的亲人名字。直到现在才明白，那是告慰列列先祖，祖宗牌位又添新主。逝者至亲的人的祭拜叫家祭，逝者的亲戚朋友祭拜叫客祭，这二者之间其实就是血缘亲疏的关系。

  丧事办完，亲人们的手中自然而然多了一本叫做裔志的书，这便是离亲人们最近的人一种人物关系说明，一个小家庭的家谱。

  死亡从来不是生命的终点，遗忘才是，当离别成为世间的劫难，珍惜才是最好的解药。久而久之，人们害怕遗忘，害怕忘了自己从哪里来，害怕自己的未来迷失了回家的路，才有了最远的你是我们最近的爱这种更高层次的追寻，这种更高层次的追寻便有了一个新的名字叫一一一族谱。

  长沙黄金园朱氏初祖若水府君三十五世孙乙巳清明说谱，秉"懔天对越、追远思忱、以人为本、共识寅恭"的思想，以初祖之名，略尽绵薄之力，内心并无波澜，一切从容。

  一清早到达主会场的广场，天空淅沥沥下着小雨，宗亲陆续赶来。进入主会场，看着一大群披着志愿者外套的宗亲忙碌的身影，一时竞无所适从，不知道该干点什么才好，站在一个并不起眼的角落，看族旗徐徐展开，宛如看到了一群跳动的精灵，哦，不对，这是舞动的族魂！刹时忆起在元宵节那天的宗亲联谊会上即兴创作的一幅对联非常应景:

黄金园里铭世泽七修族谱、

祖德昭昭佑后裔千秋昌盛。

        大泽盛宴

驿步门中振家声九旺宗房、

亲功赫赫思先贤万代荣兴。

  脑海突然展开一片想像，若干年后的我，颤巍巍地拿起老花镜，翻开族谱的一本，在某一页某一格并不起眼的角落里翻找到了我的名字。指着对身旁的孙子说:你们要记得你爷爷的名字在这里，或许后面有他们的名字，或许没有，这并不完美但也并不重要，因为他们的名字终究会在下一次出现。

  那一年再回想今天的这一刻，会很释怀，因为今天的我们都正努力地在属于自己的生命墙上狠狠地刻上一刀，比如像"风沙雪影到此一游"的字样。

  再后来，我的孙子们会像今天的我们一样，到某一个山头，挂上纸，烧一摞纸钱，我躺在下面，但我的灵魂却能感知到他们的到来，早己脱窍游走于地面之上，灵魂也会奋不顾地将已烧纸成灰拍扇到他们的脸上，或许他们并不经意转身离开，我驻下了灵魂，抑制着想要跟随的冲动，在山头默默地感受着他们远去的脚步声，安然回归到该去的地方，默默安放，年复一年……。

        一一一风沙雪影乙巳清明