因为这个世界上恒久不变的规律，就是因果定律，有因才有果，有果必有因，正所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”。要想控制结果，就必须掌握原因；要想改变结果，也必须改变原因。我们的思想是原因，我们的生活是结果，我们过什么日子，其实许多时候都是由我们的思想决定的。
有一个说法叫“菩萨畏因，众生畏果”，为什么这么说呢？
菩萨就是觉悟的人，她对因果看得清清楚楚，明明白白，知道造什么样的因，必定会有什么样的果，因此菩萨避免种因；而凡夫众生不相信因果，或者不深信因果，总是抱着侥幸的心理，以为造下一个因，不一定会得到必然的果，因此不怕造因，但果报在面前显现时，尤其是恶报苦果显现时，又十分恐惧害怕。
俗话说“早知如此，何必当初！”，这就是无知无畏也逃不过因果。风险是原因，危机是结果，所以我们说“不做风险管理，就得做危机处理”，这也是在强调因果关系。
风险管理就是在因上着手，在事情还没有发生的时候，先做好积极的准备；危机处理是在果上应对，是事情已经发生之后仓惶地面对。我们总是可以证明，风险管理的成本要比危机处理的成本小得多。其实买保险，就是做风险管理，不买保险，就得面对危机处理需要付出的所有代价。
老子在《道德经》里说：“为之于未有，治之于未乱。”购买保险进行人生财务规划和风险管理，就是遵循因果定律的科学原则。
讲到这里，我就想起了黑格尔的一句名言，它被我们用错了好多年。我们都认为黑格尔说的是“存在的，就是合理的”，但是如果你查到了原文（英文），你会发现其实不是这个意思，那么英文的原文大概是这样的：
What is reasonable is real；that which is real is reasonable。
什么意思呢？就是存在的，都是有原因的，都是合乎逻辑的。
其实黑格尔也在强调因果关系，也就是说在社会现实中，我们要想改变一些不好的现象、不好的社会结果，就要努力找到真实的原因，从原因上下手才能彻底地根除。
这和我们常说的“可怜之人必有可恨之处”“不到黄河不死心，不见棺材不落泪”，讲的也是这样一些悲剧的发生，都是因为忽略了事情发生的原因。
