一开始原始人不会意识一个想法，而是这个想法呈现（栩栩如生的画面神话的起初）给他们。
堵物思人 感同身受 （先天状态）这类词 就是画面感 从外投射回内部。
现代人是意识到一个想法，而用这个想法呈现给他们。
胆小如鼠 柔情似水 （后天状态）这类词 就是从他人身上发现内外部的比较。（脱离了自身内部）
现代人生病后找出学名（高明之处就是我们用新名称来称呼疾病这个东西，发明新名称类似于从噩梦中挣脱出来）从而找出适合这期间自己吃的食物。原始人生病会寻找心理原因，寻求精神上有效治疗方法，这是无比正确！（更容易修正自己问题）
原始人部落内部延续（族内婚）匹配度不够（乱伦意象发生）致使恐惧的到来（魔鬼的产生）要解决这个问题，只能从外部寻找延续匹配（侵略的开始）为了部落的延续而发生的战斗（英雄的诞生）。
从内部转向外部的恐惧和不确定因素（从不会意识想法到开始意识想法的过度）形成了多元性祭祀。（战争前祈祷胜利，战后回礼庆祝胜利）
现代已经完全偏向形式化，虽然还有保留祭祀的礼仪，但是已经把用固化的意识定义了想法。（人神之间也筑起了迷信高墙）
人类灵魂的目标是去经验它的一切,以便它能够成为它的一切。
假如不曾是下,那它如何能是上?假如不曾是右,那它如何能是左?假如不认识冷,那它如何能是暖?假如否定恶,那它如何能是善?很明显,假如没有东西可以选择,灵魂就不可能成为任何东西。灵魂若要经验它的美好,就必须认识美好是什么。如果除了美好别无所有,那这是不可能做到的。所以灵魂意识到,美好唯独存在于非美好的空间里。因此灵魂对非美好从不埋怨,而是祝福一它明白这是其自身的一部分,而且若要另一部分显露,这部分就必须存在。
这真是太深奥了一我得谢谢你。从来没有人对我说过这些话。至少是没有如此简洁地对我说过。我正在努力地去领悟真的。然而其中有些费解的地方。比如,你的意思好像是我们应该爱“错”,这样我们才能认识“对”。这么说来,你认为我们应该拥抱魔鬼吗?
不然你要怎样拯救他呢?当然,真正的魔鬼是不存在的—但我用你选择的说法来回答你拯救这个过程就是接受一切,然后选择最好。你能明吗?如果没有什么可供选择,你就不能选择成为神。
喂,等等。谁说过要选择成为神啦?
最高的感受是完美之爱,对吧?
是的,我想应该是的那你能找到更好的说法来形容神吗?
不能,我找不到。
嗯,你的灵魂追求最高的感受。它追求经验一成为完美的爱。
它正是完美的爱一它认识到这一点。然而它希望做更多的事情来认识它。它希望在它的经验中成为它。
你当然是在追求成为神啦!否则你以为你将会成为什么呢?
我不知道。我说不清楚。我想我只是从来没有那么考虑过那么想好像有点亵读神。
这太滑稽了,你觉得努力模仿魔鬼算不上亵读神,可是追求成为神反而算......
且慢!谁努力模仿魔鬼了?
你啊!你们所有人啊!你们甚至创造出各种宗教,它们说你们天生有罪,生来就是罪人,而这只为了让你们自己相信你们本身是罪恶的。可是假如我告诉你们,你们天生是神,生来就是纯粹的神,纯粹的爱,你们反倒会驳斥我。
你穷毕生之力来让你自已相信你是坏的？
