当他走到生命最后那一刻，你将再无来处
我住的小区，有一家卖麻辣烫的小店，这家小店是一对夫妻开的，他们现在有一个一、两岁大的小孩，父母都跟他们一起生活。
老板是一个四十来岁有点秃头还戴着眼镜的男人，老板娘看起来很年轻，风韵犹存。每次路过那个店的时候，时常能看到老板的妈妈正抱着孙女在玩耍，老板的爸爸则坐在小店的旁边的水龙头那里洗菜，老板和老板娘分别站在炒锅和麻辣烫锅前面，因为他们家不仅卖麻辣烫，还卖炒粉、炒饭之类的，炒饭类由老板亲自掌勺，麻辣烫则交由老板娘。
这家麻辣烫的味道还挺好的，价格也不算太贵，但是后来发现他们家有老鼠，我就再也没有去过了。
这家店给我印象最深刻的便是老板的父亲，下面我都将会用老人来代替老板的父亲。
老人看上去大概也有六十多岁，因为背有一点儿驼了，斑白的头发里能需找到些许黑丝，每次路过这家店，你总能看到老人就坐在店的右边洗菜、切菜。无论是春夏秋冬，他，就像是那个位置的钉子户，你时常能看见他那双被水泡白了的手，
这家店的生意算是不错的，每次往里望去，基本每桌都有客人。店里有两个冰柜，整齐地陈列着他们家的菜品，柜面所有需要清洗的东西基本都是由老人来完成，可能因为老人是有一些耳聋了，老板时常是用吼的语气在跟他讲话，而老人则是在低声喃喃着，旁人听来也是有些于心不忍。
我在那里吃过两次麻辣烫，每次看到老人我忍不住会联想到他百年以后，假如老人一直是健康的状态，那么他就有可能一直在为儿子的这一家麻辣烫店洗菜、切菜，直到他生命终止的那一天。当然，我也不排除某一天，儿子富有了或者是飞黄腾达了，不再卖麻辣烫，老人或许也能摆脱洗菜的生活。
六七十岁本是含饴弄孙的年纪，却还在为儿子生活着，中国的父母，他们很少人会选择直接的反抗，而是默默的承受，我不知道他们是否愿意在自己还能有劳作能力的时候为自己的小孩努力打拼着。可能他们的内心是不愿意的，但是外界的一些压力或者一些言论会让他们选择放弃内心所想而选择大众都认为是正确的做法，有句话叫“养儿防老”，但是我认为很多人的理解是，要等到老人已经没有能力去自理的时候才是给老人养老的时候，当他们还有能力劳作时，不应该就这么养老了，假如老人的未来一帆风顺，没有生什么大病，正常的老死，等到快要离开人世那几天，他脑子可能已经有点不清醒了，梦中惊坐起，嘴里还在念叨着：今天我儿子买回来的菜，我还没有洗完呢。儿子的店今天客人多，生意好。生命的最后那一刻，他是否还会留恋人世间。我不知道，只有他知道。
我们之前对啃老族的定义是不去工作，在家啃父母的老本。会不会还有一种啃老的方式，年轻人在工作着，但是同时为了节省金钱，而去压榨父母的那一点点劳动力，看起来像是说，我现在比较困难，父母帮帮我也没有什么，也是应该的。但我觉得正是因为中国父母的这种不善言辞而让这种子女“有机可趁”，这个词可能有点太过激进，但是，人，来这世上一趟，是真的不容易啊。
当我四十岁，我还要靠父母过日子吗？我想是要的。
我现在二十五岁，老父五十三岁，当我四十岁的时候，也就是十五年以后，老父也有六十八。
那个时候，虽说不是家财万贯，但日子应该平淡富足吧，可能已经结婚生子，小孩也能打酱油了吧，到那时，我的父亲可能正带着小孩在公园里面下象棋，而我可能还是一个上班族，过着早出晚归的日子。
当我四十岁，我可能很依赖父亲，我依赖他给我带孩子，依赖他给我分担家庭的压力；
当我四十岁，我可能还在创业，但是我只让父亲参与我的生活，绝不会让他们参与我的事业。
当我四十岁，我可能没有家财万贯，但是我要把父亲当小孩一样养着；
当我四十岁，我要让我的父亲尽情地参与他的后半生，我尊重他所有的决定；
当我四十岁，我还能知道自己的来处，我还能耍赖撒娇，等父离去那一天，我已再无来处可言，带我来世上的那个人早已不在这世间，剩下给我的只有那归处了。
