“合什么群，合谁的群，和谁合群，在丑小鸭的世界里天鹅也有罪，不需要合群，做你自己就好。”——叔本华
大清最后的支柱李中堂曾写过对联“享清福不在为官，只要囊有钱，仓有粟，腹有诗书，便是山中宰相； 祈大年无须服药，但愿身无病，心无忧，门无债主，就是地上神仙。”这副对联的主旨是不求人便是享福没能病便快乐，那么问题来了，如果没有钱加有病呢？
因为没钱因为有病，我们便生活得很卑微，不得不与人打交道，为了讨得别人的欢心从而使自己获益，忍气吞声在所难免。什么叫合群？不就是为了生存而融入所处的环境么。
我们生活在群体之中，个体与群体之间进行着物质、能量和信息的交换，为了交换的顺畅我们必须要适应我们所创造了各种规则，否则交换就困难甚至进行不下去。什么叫合群？不就是遵守已有的各种规则么。比如说开车去远方，那就必须遵守各种交通规则。当然可以倔强地做自己，但不遵守规则带来的后果自己必须要承担，轻则驾照被吊销重则被刑拘。当然，例外总是有的，比如英国国王，他不需要驾照，他的车子也没有牌照。
英王虽然可以自由驾驶，但不代表他可以任意作为，自大宪章开始，王的权力就被一步步的限制。无论王愿意或者不愿意，他都必须在那个框架里生活，如果敢越了雷池，等待他的将是一场灾难。
丑小鸭建立的群只是约束和帮助丑小鸭们，天鹅并不在其中，所以天鹅自然不需要合丑小鸭的群，天鹅可以高傲地在丑小鸭们面前显摆，可以特立独行做自己。但天鹅必须要合天鹅所处的那个群，否则，落了单的天鹅会成为癞蛤蟆的盘中餐。所以，合群是需要的，但对群的选择却是要慎重的，因为进错了群会让自己很为难。当丑小鸭还是丑小鸭的时候，合丑小鸭的群很重要，当丑小鸭已经蜕变成白天鹅时，那就要努力融入天鹅群，而不是继续在鸭群里待着，很碍眼，不好。
