有人说，人有两个袋子。
胸前袋子里装着别人的缺陷，背后袋子里装着自己的缺陷。
我们只要一低头，就能对别人的缺点说得头头是道。
却往往不愿翻看背后的袋子反观自身。
人不能自省，一如笼中困兽，固步自封。
困兽是自己，铁笼也是自己。
欲破笼而出，应镜鉴自身。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
圣人提出的观念，在时刻强调个人内在的道德自省。
人世熙攘，君子慎独。自省修身，就是修缮在自己。
北宋名臣范仲淹“夜寝必省日间之事”，他一生政绩斐然，文学成就突出。
历史上，能将各方面成就都做到范公这个地步的，极少。
自我审察和修整，将影响一个人一生的成败。
据说曾国藩有个弟弟叫曾国华，这个弟弟在几兄弟中文笔是最出彩的。
曾国藩也期待弟弟能有朝一日成为名家。
但是成功不易。
曾国华在科举中屡屡受挫，这令他心态一落千丈。
自此他喋喋不休，开始抱怨。
他抱怨遇不到伯乐，抱怨上苍没有降下好运，甚至抱怨妻子对自己没有多加管束。
在曾国华的反复埋怨中，曾国藩终于忍无可忍，批他：做得太少，牢骚太多。
与曾国华不同，曾国藩自己并没有太大的天赋，却靠勤勉与自省，修缮自身德行，成为了一代名家，半个圣人。
抱怨者自囚，自省者自强。
越优秀的人，越有勇气从自己身上找原因。
不责旁人，反问己身。这是一种胸怀，也是一种智慧。
正是因为智者遇事向内求解，能突破自己的局限，弥补自身不足，才能达到更高的境界。
《左传》中写道：“人孰无过？过而能改，善莫大焉。”
人无完人，谁都难免犯错。
如果人犯错后不知反思自身，只会让自己坠入深渊。
读到过这样一个故事，古时有个人，他早起习惯吃清淡的早饭。
某天清晨，他的妻子早起准备早饭时往粥里放了点盐。
他发现后，顿时怒上心头，对着妻子发火：“你不知道我早上不喜欢吃盐吗？”
他大声嚷嚷自己倒了胃口，责怨妻子根本不关心他。
妻子深觉委屈，与他争辩。
夫妻吵嚷中，孩子被吓哭，不慎把汤汁滴到了他的干净衣服上。
他正准备去拜访友人，衣服脏了，也没有可以替换的，愈加烦躁。
他继续抱怨，拿布擦拭污点。
怒火使人不再清明，出门好一会儿，他才发现没有带上给友人的赠礼，然而此时已来不及赶回家。
最终他两手空手拜访了友人。
与好友交谈间，好友觉得他一身躁郁，满腹牢骚，此番交流不欢而散。
最后，这人在回家途中又开始抱怨：
“这一天真是太糟糕了，怎么所有的倒霉事都轮到我头上了呢？”
然而这一天的源头，不过是早饭桌上一碗粥中的一点盐罢了。
他责怨妻子，抱怨上天，完全推诿了自身责任，只觉得是自己不幸，认为是气运不顺。
殊不知人的气运与自身调性息息相关。
《格言联壁》书中写：“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”
不苛责他人，遇事反省自己，才是修身养性的法门。
习惯抱怨的人，会一味沉浸在负面情绪中，不能改善局面，还会持续沉沦。
自省其实也是一种自救：避免继续沉沦，终至无可救药。
古人言：“莫道桑榆晚，微霞尚满天。”
从现在开始反省自己，也不晚。
春秋时，楚庄王在位三年，在政事上毫无作为，不喜听谏言，沉迷玩乐。
大臣对他说：我不进谏，就只给大王讲个故事。
于是他就讲了一只三年不飞不鸣，但会“一鸣惊人”的鸟儿。
楚庄王听出了言下之意，此后，他开始听政处事，提拔贤者，废退无能之人。
时人谓之：大器晚成。
楚庄王听完鸟儿的故事，知道反省自身，相信自己能够一鸣惊人，这才有了后来的成就。
从今天开始自省，大器晚成亦不算晚。
听过这样一句话：“如果可以时光倒流，世界上一半的人都可以成为伟人。”
因为时光溯洄，人就有了十几年的时间去提前反省自身。
反省的时间越早，人就会更早地走上更为平和成功的道路。
人生百载，真正的清醒时间却不到半数，在这半数光阴里，我们要避免浑噩度日。
懂得自省，敢于自省，才能看到更清明的世界，获得自我升华。
没有一个成功者是以完全自负的姿态走完人生路。
若要成为更好的自己，就要从这一秒就开始修行自省。
自今日起，时时自省，事事自省，为自己设定一套“一日三省”的计划。
心有条理，修正不善之处，持之以恒，明日定胜今朝。
欲穷千里目，更上一层楼。
自此一步一步，我们终将登上高峰，去迎接朝阳晨风。
到那时，世界看到的，也是在高处更为出色的“贤者”。
