有句俏皮诗怎么念来着？"生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。"，好诗好诗。

从诗中可以见得，人们对“自由”二字向往何其深刻。说的也是，人活一世，见过不向往吃喝的，见过不向往玩乐的，愣是没见过不向往自由的。

前两日翻新闻，我看到网友们将物质的追求，划分了几种层次，总结为不同层次的“自由”。

最基本的是“辣条自由”，当一个人可以无所顾忌、想买几包辣条就买几包辣条时，网友将其称之为“辣条自由”。

在“辣条自由”之上，还有“奶茶自由”、“外卖自由”、“车厘子自由”、“口红自由”，乃至于“衣服自由”。

看完这些形形色色的“自由”，我内心里第一感觉是如今的人们竟然如此“不自由”，不然怎会有那么多的“自由”要去追寻。

感叹过后，却是忽然对“车厘子”升起极大兴趣，辣条、奶茶、外卖我都见过，就是不知车厘子是什么滋味。

特意网上搜了搜，说是升级版的樱桃，更甜、价格也更高。

哎，世间事果然还是有时相见不如怀念。没见识过车厘子之前，我对它满心幻想，当得知它是升级版的樱桃后，兴趣即刻大减。

樱桃这玩意儿虽然卖得贵，我却嫌它好看不好吃。相比之下，5毛钱一包的小浣熊更讨我喜欢。

是了，车厘子本身，爱的人多，不喜欢的人也会有。它之所以会与自由挂钩，是因价格，而非水果本身。

人们所憧憬的自由，并非是一定要吃多少车厘子，而是不愿受到想吃却买不起的窘迫。

人艰不拆。

从这个角度上说，辣条、奶茶、车厘子，这一套的“自由”，说的是同一件事。即人们害怕所求不得的痛苦，并将得到之后的满足、惬意，视作一种自由。

如果“自由”仅止于此，那么它将是个永远也得不到的东西吧。

因为当你拥有辣条“自由”后，便会想着奶茶“自由”，好容易辛苦得到了奶茶的“自由”，又会有车厘子的“自由”，让你得不到后倍觉窘迫。

简而言之，人如果永远不满足，那么他永远也不会自由。

细思恐极。

化浊

2019年2月5日