今读第十九回：云栈洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心经。接着上一回聊吧，话说悟空大喊一声：哪里走！但见那怪前边疾走，转眼到了一座高山，猪怪撞入了山洞里。行者喝问这怪名号，这猪精自报家门：原是管天河的元帅，只因醉酒撒泼硬要嫦娥陪歇；故而色胆如天，玉皇以此发怒，旋即被玉帝贬为凡间人，而投了猪胎。行者听了这怪的自我介绍，才晓得这二货是天蓬水神也，难怪知晓他老孙的名号哩，原来都是玉帝老儿的臣子，自家人啊！
只因一场酒，引来灾祸。元帅酒乱性而调戏天宫美女嫦娥，依天宫律法该斩，多亏太白李金星说情，改刑重责二千锤，放生遭贬出天关。看来，喝酒不但误事，还会犯错招祸啊！之前威风的元帅，一下子被削官成罪犯，且错投胎为臭猪，这对于昔日的天蓬官人来讲，是何等的失败和悲哀。这能怨谁呢？自古以来谁种下的苦果，谁吃吧，否则天庭之乱谁来买账？岂不天无了王法！我想人间也一样，必须有礼法，对于作奸犯科者，礼法伺候，这样人间老百姓之生命和财产方可被保护。你看，后来三藏师父给猪悟能起了个别名，叫猪八戒，意思是让他谨记教训，重新做人与修行，不得再犯浑啊。
深入剖析的话，天蓬元帅犯色罪有其自身原因的。从他的自我介绍词中，就可推断出他迟早要犯事，必招罪责。他对行者说自己道：“自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与休真，混沌迷心熬日月。”品一品他的话，就知道其小时候就是个混日月的混混，且是个懒于修身养性的游荡子，是德性不高的人。所以，天蓬元帅酒后乱性招祸是必然的，是个人失德失范造成的。看了这一段，知晓了天蓬元帅人生跌宕起伏的因由，我们今人也可引以为鉴，就是事业再忙碌，不可懈怠修身养性啊！
言归正传，话说两位英雄从二更打斗起，直到东方发白，猪刚鬣败阵逃回云栈洞。行者思量：恐师父等急了，先回去见他一见，再来捉此怪吧。回到高老庄，老高请求要根除祸患。行者对老高笑说：当初是你自招的贤婿，况且他给你干了活，也未害你女儿，当真留下他也罢。老高说：高家招了个妖怪女婿，这名声不甚好听哩。三藏见状也说：悟空，你与他做个竭绝，才见始终啊！行者无奈，只得二次前去捉猪怪。
两位英雄又打斗起来，猪怪说自己九齿钉耙很厉害。行者不信，就赌头一颗。猪怪朝行者头一筑，头震得猪怪手麻脚软，他连声说：好头！好头！行者借机宣传起自己的“火眼金睛”和“铜头铁臂”的本事来。猪怪很委屈，说你既是英雄，何来打上我的洞府来，这不是欺人太甚吗？行者本无意与这天蓬元帅纠缠，毕竟他也没犯啥重罪，况且罪行已受到了惩罚。思索之际，就把自己如何受菩萨指点，如何保一高僧西天取经之事娓娓道来。天蓬元帅一听，才恍然大悟，他也是受菩萨劝善，预备随取经人西天拜佛求经，将功赎罪，还得正果哩。哎，同是天涯沦落人，真是不打不相识啊！只怪菩萨只是点化了孙悟空和猪悟能，但都没有给他俩发聘书，也没有安排见面会，他们是大水冲了龙王庙，一家不认一家人啊。至此，行者还是不信这怪说的话。为表决心，猪怪丢了钉耙，跪地望空磕头道：阿弥陀佛，南无佛，我若不是真心实意，还叫我犯了天条，劈尸万段！这毒誓发的狠。行者有些信了，便说：既然如此，你点把火烧了你这住处，我方带你去。这是破釜沉舟、奔水一战啊，昔日的大元帅，也无所留恋了，真个一把火烧了自己的老巢。猪怪说，看吧，我已无退路，也无挂碍了，带我见师父吧。行者很机警，说：你把钉耙与我拿着。行者又拔了一根毫毛，变作绳子将猪怪捆绑了。这一节，显出了行者的谨慎，做事周全，行者真乃是足智多谋者啊！
行者押着猪刚鬣来见师父，师父得知缘由后，收了这二徒弟，赐名猪八戒。自此，这八戒女婿与高老丈人辞别，愿意跟随三藏西天取经。只是八戒意志不坚，恳求丈人看待好他的浑家（指妻子翠莲），若取经不成，还可还俗继续做女婿过活。好个呆子猪悟能，后面取经路上打过多少次退堂鼓，原因在于他留恋家舍，给自个儿留了后路啊！三藏催促上路，三个众人便西行，过了个月时间，到了浮屠山。山中有个乌巢禅师在此修行，曾邀请老猪也修行，老猪便认得。三藏闻说这是个修行人，便很尊敬，打礼问话：西天大雷音寺还在哪里？这禅师道：远哩！远哩！只是路多虎豹，难行。三藏殷勤致意，再问：路途果有多远？禅师道：路途虽远，终须有到之日，却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷，共计二百七十字。若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。禅师口诵传之，三藏耳闻一遍，就能记忆传念，真是高僧也。三藏心急，扯住要踏云光而走的乌巢禅师，还待问：西去的路程到底怎样？禅师笑云：道路不难行，试听我吩咐。千山千水、多瘴多魔、妖狐截路、老虎坐琴堂、苍狼为主薄……禅师说了一串串，都是西行路上的磨难，还戏谑了“野猪跳担”和“老石猴”，暗指老猪和老孙两人。行者机灵，知道这老家伙骂他和老猪，预备捣毁他的老巢，被三藏扯住。行者心想也罢，饶了这老禅师，毕竟他晓得过去未来事儿。
至此回，菩萨组建的取经团队就差一人——沙和尚，怎么个有缘千里来相会？后续故事慢慢会道来。只是唐僧走了好些个日月了，离国土越来越远了，而到达西天取经的目的地还遥不可及，也不知路程和征途的艰辛有多少。这使得三藏心里着急意志飘忽不定起来。还好，浮屠山中的乌巢禅师就在此等候，专意传授《多心经》，一下安定了三藏的心念。至此取经团队的领导人真正成熟，三藏从此后，只要遇到魔瘴难克之际，他就念经，他念叨就是《多心经》啊！看来，干大事者必须有坚定意志力方能成功哩。西天取经，之所以成了，核心原因是有一个坚强的领导人。唐人江流儿和尚，即玄奘是真正的领导人，这是菩萨精心挑选、精心培养的领导者啊！凡事都有因果，一场西天取经的大事，早已在佛祖、菩萨等大仙级人物的安排下、谋划下、授意下，按照计算好的程序进行着，只不过取经路途的劳顿与艰险必须经受，只有这个漫长的过程是意义所在，九九八十一难的历经，才能使唐僧师徒修炼成仙，获得正果啊！难道每个人的一生不就是一部《西游记》吗？是的，我承认自己也是西天取经人，当我诵念“多心经”，面对人生浮云心静如水时，我便到了取经之路的彼岸了。
