继续来这里写点什么。不说话就憋的慌。因为，写点什么，是我今生唯一学会的。我过去还会买买买，吃吃吃。还会去别人那里留言，或长或短，每天都会写各种各样的评论。或者跟别人逗着玩，谈笑风生，就算是跟别人吵架，也是有血有肉，有滋有味，象个正常人的样子。现在，已经什么都没有了。不买东西，不吃东西。不跟别人产生关系。自闭，离群索居，活成了真正的孤家寡人。这段时间，就是每天24个小时放讲经。用这种方法，跟仇敌打仗。因为这种方法效果好，我改变的快，好的快。而且，我可以用这种方法学习三本佛经的理论。过去是盲修瞎练，对佛经理论一无所知。现在天天听，时间长了，慢慢地，多多少少都会知道一点，懂一点了。比如因无所往而生其心这句话，过去我是一点都不知道，一点都不懂的。但是，虽然我不知道，不懂，其实我已经做到了。过去，就是我第一次涅槃重生的时候，虽然我没有念经，我对金刚经，心经一窍不通懂，一无所知，一句话都看不懂。但是，经里面的那些话，很多我都做到了。比如上面说的这句话，就是不住，不执着，不染，心无挂碍的意思。我都已经做到了。转换成文艺腔的话，就是风过无痕，万花丛中过，片叶不沾身。就是不给自己找罪受，很潇洒，很大度，很豁达，自由自在，无忧无虑，心无挂碍，想得开，放的下，淡泊，平静，安宁，从容，随缘自在，不拧巴，不难受，天天都很快乐。其实我现实当中真实的人生境遇并不好，但是没关系，境无法转我，反过来，我的心可以转境。这个就是佛教。就是心灵的力量。就是无论现实当中真实的人生境遇好还是不好，我的心灵不光不会受影响，而且，靠着法喜充盈，和强大的主观意志和强大的内心的力量和对未来和理想的坚定不移的信心，期待和坚持不移的追求，靠强大的主观意志和强大的内心的力量，来战胜外部环境和恶劣残酷的现实人生境遇和处境。这个就是主观唯心主义。就是心灵的力量。但是，我的这种身心的状态，好象跟佛经的理论不一样，不知道怎么回事？我觉得应该是佛教跟儒家融合在一起的原因吧。为什么呢？因为我听阳明心学的时候，他们也是这么说的。就是当时王阳明在龙场的时候，那个时候，也是他一生中最黑暗最艰难困苦的时候，他也是跟我一样，用这种方法来战胜苦难，走出黑暗的。然后我过去的身心的状态，确实也是这种样子的。但是，那个时候，我没有念经，所以，我其实是儒家无神论者的形象，不是佛教徒的形象。然后我现在天天听讲经，我就发现佛经的理论跟我过去第一次涅槃重生的时候的形象完全是不一样的。不光理论是不一样的。而且，我现在的形象和特征状态，跟过去第一次涅槃重生的时候形成的形象，完全不一样。现在，我已经慢慢地变成了真正的佛教徒的样子。然后，真正的佛教徒的样子，跟过去第一次涅槃重生的时候形成的形象，完全不一样。当然，我也不会一直象现在一样，除了念佛，除了听讲经，别的什么都不做，这是不可能的。僧尼们还要种地，还要做各种工作呢。我也一样，也会做各种各样的正常人的工作。做什么事情？现在我也不知道。现在我什么都不能做。现在我的工作就是每天24个小时听讲经，用这种方法跟仇敌家打仗。这个工作胜利了以后，我才能变成正常人。变成正常人了以后，我才能象正常人一样地活着。现在，一切还在进行中，对于未来，佛教徒只有当下，不想未来的。然后，我日复一日地听讲经，我就慢慢地改变，慢慢地变成了真正的佛教徒的样子。现在这种新的样子，跟过去的样子，已经完全不一样了。但是等到战争结束了以后，我还是要象正常人一样，多听文化类的信息内容啊。为什么呢？我读了一辈子的书，不能白读啊。这个是我的专业啊，万一我没钱了，没有人挣钱给我花了，我就可以靠这个专业能力挣点钱来养活我自己啊。正常人都这样，总要有一技之长，能让自己可以靠这个专长活的下去，对吧？所以，我又要天天听新儒家的那些信息内容，然后我又会变的跟他们一样的。儒家跟佛家是不一样的。完全不一样。这两家融合起来以后，就会创造出一个很独特的人。到底会变成什么样子？真的不知道。反正，到时候，出来的是什么样子，就是什么样子。反正这个人，是独一无二，找不出第二个的。因为，每一个人读的书都不一样。你读过的那些书，就把你塑造成了一个独一无二的独特的人。然后，每个人的人生经历，命运都不一样，这些独特的个人特征，也会塑造出一个独特的人。你去听历史，历史书上那找的出一个一模一样的人？我天天听讲经，同样的三本经，每个人讲出来的内容全都不一样。
不说了，下次再说吧。也不知道说了些什么？管他呢。就是管不住嘴，随口乱说的。
10月17日
WY
