越来醒的越早,不是失眠,也不是兴奋。

过去以为醒早就是失眠,会强迫自己再去入睡,如果无法入睡,就会心乱如麻,然后更无法入睡。

针对这个问题,我的维那师父说:“此为灵性觉醒时。起来用功。不计时。若又困了。再躺下。再醒。再起。”

于是,不在纠结醒来时间,也不在强迫自己入睡。醒来就做自己喜欢的事情,困了就继续入睡。

没有禅修之前,梦里梦外都是混乱的。就像被搅浑的水,里面什么杂质都有。

看过很多次佛陀让阿难取水的故事,故事很好,在生活中却不会启用。

“有一次,一个佛陀经过一片森林,那天烈日当空,特别热,他觉得口渴,就告诉侍者阿难:“我们不久前曾跨过一条小溪,你回去到小溪帮我取一些水来。”

阿难回头去找那条小溪,但小溪实在太小了,再加上有一些车子经过,溪水被弄得很污浊,水不能喝了。

于是阿难又返回来告诉佛陀:“那小溪的水已变得很脏而不能喝了,我们继续向前走,我知道有一条河离这儿才几里路。”

佛陀说:“不,你还是回到刚才那条小溪去。”阿难表面遵从,但内心并不服气,他认为水那么脏,只是浪费时间白跑一趟。

他往小溪的途中,自己就想:为什么水浑浊了,师傅还要坚持要那里的水,明明我就没错吗?不行,我要去找师傅理论。走了一半路,又跑回来说:“您为什么要坚持?”

佛陀不加解释,语气坚决地说:“你再去。”阿难觉得师傅好固执,但也只好遵从。

当他再来到那条溪流旁,那溪水就像它原来那么清澈、纯净。泥沙已经流走了,阿难笑了,提着水跳着回来,拜在佛陀脚下说:“师父,您给我上了伟大的一课,没有什么东西是永恒的,只需要耐心。”

种瓜得瓜,种豆得豆


在生活中,遇到各种生活难题,会愤怒,会伤心,会哭泣。就像被搅浑的水,无法清澈。

禅修后,遇到问题,依然会如此反应,依然会浑。但浑的时候,不再一边生活一边对抗,只会令身心更加疲惫。

而是静静的看着那些,事情发生照见出的各种不舒服记忆,翻腾出来晒晒太阳。越来越看清楚,它们从何而来,去向何方?

凌晨两点半,再次醒来。从睡不醒的痛苦中,逐渐六点醒来,五点、四点、三点……,到如今的2:30都已睡饱,醒来。

可以透过读书,写字,静坐。来沉淀生活中各种原因导致的浑水,待水清澈取一瓢饮,再启程上路。

踏上启程,这水不管它在浑在清澈,于我已失去意义,因我已走过路过而且没有错过。

虽俗话说:“滴水之恩当涌泉相报”,能彼此成就,当下已是最好的回报了。

我依然在路上,身边有怎样风景,只有自知。即便一路有同行相伴的人,因心境不同,同样地方也会看到不同风景!

经历越多,越发喜欢沉默。不是消极的沉默,而是一路走来,知道每个人都不容易,学会了闭嘴。

有能力就伸手做点什么,没能力就低头行走。管好自己的眼耳鼻舌身意,沉默就是我最好的祝福!

沉默也是我目前所能做到的最好状态,也许前面会柳暗花明又一村,也许更加泥泞,谁知道呢!

就像一首歌唱的:“到你家的路,充满石头荆棘,师父啊!可是我已走过半路了,要回头,更惨!”

想起前年骑行神农架,面对一条约有70公里的高山挑战,累的各种想放弃念头,回头看身后密密麻麻的崎岖山路,勇气顿失。

只能硬着头皮,一呼吸一蹬专注脚下。那一刻,被环境逼迫的只能“不畏将来,不念过去。”

和开车一路飙过领略的风景,在眼中完全两样。苦过累过,更加懂珍惜每一滴水,感恩每一口呼吸,恭敬每一寸大自然匠做。

此时,四点半,搁笔,静坐。每一个醒来时间,都是不多不少,刚刚好。早安!

修身养性:世间万物皆流,一切都会改变,没有某一件事是永恒的;用变化和发展的观点看待一切事物,人生才会坦然而宁静。

姐姐说,不经历长途跋涉苦,怎么能领略到无限美景!

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