为何读经？
为了在人性的繁复欲念中，先锚定自己的信念：
什么是值得去做的。
为何读史？
为了在看似混沌的局势中，先锚定自己在人类组织中的位置：
应做什么应得什么、不能稽越什么觊觎什么。
为何读子？
为了博采众长，像搭乐高一样先学习模仿再拆解重组，找到适合当下的技巧，总结出得心应手的“路子”。
为何读集？
诗词歌赋即民谣，不读无以理解从古到今吉子、忠臣、怨男、愁女的爱恨情仇的至情流溢。
在经典中，找到自己的心：
谦谦君子，卑以自牧。
温润如玉，用涉大川。
在历史中，找到自己的位置：
诸子掌国子之倅，掌其戒令与其教治，
辨其等，正其位。
国有大事，则帅国子而致于大子，唯所用之。
若有兵甲之事，则授之车甲，合其卒伍，
置其有司，以军法治之。
司马弗正，凡国正弗及。
大祭祀，正六牲之体。
凡乐事，正舞位，受舞器。
大丧，正群子之服位。
会同、宾客，作群子従。
凡国之政事，国子存游倅，使之修德学道。
春合诸学，秋合诸射，以考其艺而进退之。
在诸学问中，学习一些套路：
心理咨询之“短程焦点”、“家庭排列”，以及一些心理学术语，比如“不合理信念” “心锚” “内在父母内在小孩” “反馈机制”等等，目前给我工作的帮助是最大的。
一万多一年的钱和时间都没白花23333。
用开放的心态，听取怨诽且不因此伤人自伤：
倾听一线战士们的声音，他们说就算告诉你不足之处有什么用。
他们说就算你定出制度了有什么用。
他们说并不是贪人有恨我無只想知道凭什么。
Ps：能把“子”这个爵位需要的本领磨砺出彩，同时保有敏锐、诚挚的心意，已经是我这种“士大夫”“手艺人”“匠人”“打工仔”心态的家伙的最高职业理想了。
