胡长孺《陈孝子传》
孝子,氏陈名斗龙,字南仲,世居杭之昌化县。大父景纯、大母阮年高,宋故事郊祭明堂,礼祀毕,朝廷上《寿咸诏》,赐高年爵民,岁百太学生、乡贡进士父母九十皆得九品官,封告授大父迪功郎,大母孺人。父天泽泽民治书,应保祐三年临安府举,取无榜下第六名文解。尝从叶公采学叶学,李公方子李学徽国文公。泽民既屡试尚书礼部不中,会游,请献公为相,赵忠惠公为尹,叶公为宰,以行能上之,招致弗就。筑室百丈溪上讲学,时太皇太后籍未下郡县内附微独不奉诏,盗作婺源境上,声动旁近县,泽民挚妻与子庐深险处以避。一岁病作,斗龙才十三,已能奉饮剂,废眠忘食,祷神请减己年延父,弗效,母盛氏寻亦病终。斗龙处青毁庐墓哭,声哀切感动行路人,有群雁集其上,飞鸣三日夜,乡里为雁灵有知,将葬,泽民门人士相与私谥泽民文节参政,文公及翁题墓上曰“文节先生”。后斗龙娶妻有四子女,乡先生孙公朝端以温州山长,将之瓯,斗龙之妻之父之甥盛冲路,儒学言斗龙侍病服丧庐基时移,提学得推泽为宗晦书院,告斗龙曰:“若母王,产若未一岁,归钱塘,闻其家在清湖中。"斗龙大惊且哭,即日与妇诀,具行装,曰:“必与母俱归,若弗能得何归?”斗龙至清湖访求,及其故时比邻,涉二三十年,又经乱离,固无在者矣,逢白发媪于其处,揖而问焉,告曰:“我知之,我家与若母比屋,我与若母为儿时作伴侣,嬉游相好。若母自昌化归,无几时,与我言当往江东,已而泣下。”我方盛年,大识其语之为悽楚也,亦弗问之何州,有间两夫升,若母竹轿西去,又折以北与诸邻者百十家,独老身在。斗龙谨识之,即入江东海济江踰淮,复还饶、徽,信广德宁国往来数郡,问有年一夕,舍永丰县礼贤镇之逆施氏,逆,施人怪斗龙,数过,问焉,告之,故县使人侦之,其人惊曰:“吾施氏宅有王氏自言家清湖,今王老矣,岂若母耶”,走告良久,出询斗龙,父时门巷儿名,岁甫去,老妇人哭出,斗龙哭前拜,母子未曾相见,而自知其为子为母也,施氏留斗龙三日,奉母归,是岁夏四月,徽盗出,昌化境上杀人掠子女夺畜产货财张甚,斗龙为庐百丈山身自负母,妇拥后,未至山庐,路逢盗数百人,斗龙置母夷处稽首曰:“壮士,斗龙幼不知母去,壮长闻母在江东,行求母六年,母归未百十日,即相遭如此,斗龙若请夫妇尝死,母老谁当养母者?”盗咨嗟相约远去,且语徒:"勿更至此山,惊母伤孝子心。"里中人家颇赖之以免。斗龙尝莳廿瓜圃中,秋暮,母病渴甚,思食瓜而非瓜时,斗龙视空蔓中芃芃然怶之,异根合茎并蒂两食者二,摘以奉啖,即日渴已疾平。明年,圃之天 瓜如甘者亦二,王至今兹尚安健也。斗龙作百丈溪书院祠,三君子修以泽民将延师教里子弟学文,以百丈源山地五百亩为义山,多邻几岁 ,葛蕨根续食,死无以葬,达鲁花赤阿思兰也,奴取请旌表。斗龙知岁恶民饥,官贼食旁,午自请无用是妨荒政,盖其意不欲人知。去年,斗龙来钱塘将从长孺问学,与之语,诚可以为孝弟忠信者心,欲为之传,以风厉人子。属其县士,孙寿国録始末以来且曰“县人之所愿得也”,遂定次其言如右。
胡先生曰:“陈妫姓有虞氏,苗裔周兴配胡公,以元女大姬而国之陈绍重华祀为王室三恪及其之也,子孙用国为氏,自奉汉来陈氏孝弟忠信立名当时,而著见后世如太邱长辈类,何可一二数?孝子固其后也,妫讷遗风余响又有在者哉!