如今网络上的妹子们对着各种各样的型男、花美男、幼齿男等一众男星或男运动员高呼男神，“一部剧换一个老公”、以季度作为更换“老公”频率，甚至有痴迷到将睡男神树立成了一个灿烂的人生目标。让人感慨新时代女性坦率和博爱的同时，让同为女性的我喟叹自己的审美标准是否已被时代抛弃。男神的定义貌似越发的宽泛，借用妹子们的语言“小鲜肉”、“帅到没朋友”、“颜值爆表”、“颜值即正义”、“行走的荷尔蒙”……，乍看上去我们仿佛迎来了一个美男扎堆出现的“黄金时代”。
翻看每天的娱乐及时尚版块，活跃在公众视线里的男明星比以往任何一个年代都注重对自身外表的修饰，连在机场出现穿什么衣服也由专业团队来打理，不管是00后、90后小鲜肉，还是已被少女们视为“阿加西”的80后、70后。以当红小鲜肉为代表，演戏一定要拍出最帅的一面，以至于演谁都像自己，哪管你剧情需要；出席各种颁奖典礼捯饬的油头粉面，哦不，发型、妆容一丝不苟，服饰必定国际奢侈品牌。然而细细捋一遍，现在有哪个当红小生除了“美好肉体”让人想睡，是可以用“风神俊朗”、“玉树临风”，“可远观而不可亵玩”来形容的吗（当然鲜肉们的铁粉除外，情人眼里出西施嘛）？少了由内涵搭建起来的气质、风度，颜值就像潮湿房间即将剥落的墙皮，稍有不慎就有被“扒皮”的风险。
历史上魏晋时期对男性的美有过高度的歌颂，甚至可以说是全民追星似的围观、效仿美男子。从被围观群众“看杀”的“璧人”卫阶，到潘安驾车出门，回家后车上堆满了沿街女子出于爱慕置放到车上的水果，不胜枚举的例子一再说明了那个时代对于美的推崇。而我心里像迷一样无法想象的美男代表却是魏晋竹林七贤之一，被当世之人誉为“风姿特秀”的嵇康。大画家顾恺之描绘嵇康弹奏广陵散的场景，曾说画其手挥五弦易，目送归鸿难。大意是画嵇康弹琴的样子不难，画他双目望着鸿雁远去的神情不易。这大概就是传说中“幽然深远”的那种眼神吧！他的儿子嵇绍成年后被世人称赞鹤立鸡群，这已是对男子美姿仪的至高赞誉。然而嵇康旧友却说那是因为你们没见过他爹！这是何等的风神俊朗！今天的我们完全无法想象。
魏晋时期所推崇的男子之美，不止美在颜值，内涵，气质，气度，处世之风骨也在考量范围内。想像一下嵇康独立于山林中，青松下，清风穿过，衣袂飘逸，其人仰天长啸。斯人独立，明月清风。所谓“胸中有丘壑”，多维度的美令魏晋美男子的风度纵使穿越千年，仍使后人遥想、神往。
那是一种独立于肉身之外的态度，一份追求理想的赤心。坦然、独立，不趋附权势，亦不改初心。也许陶渊明的一句诗可以诠释魏晋风度的内核，“纵浪大化中，不喜亦不惧”。这样的男神，什么时候还会出现呢？
