雨霖读书
他们有眼却不看，有耳却不闻。
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思想上的私有
再说说书中提到金钱是万恶之首，“金钱”乃个体私有化极具代表性的写照，所以换而言之也就是说：思想上的私有，即是一切恶生发的源头，在这样的思想下，绝大部分的生产资料都归个体私有，并借助雇佣劳动的手段以生产工具创造价值利润。
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利益下的战争
在这种思想下，商品和服务就需要借助金钱在自由市场里流通。投资的决定依个体私心而进行，生产和销售也就因个体私有控制并互相竞争，依照各自的利益采取行动，从而引发个体之间的冲突乃至战争。
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私有化的出现
这也就是为什么姆大陆采用物物交换的方式去流通货物，呈现出一片欣欣向荣之趋势。但在我们星球，古代全球各地都相互隔绝的时代，商品的交互从物物交换到金钱流通各地都不约而同地呈现出了这么一趋势，这么一看金钱似乎是必然的，内在原因却是：从物物交换到金钱流通这么一个转换点上，人类思想上出现了个人私有概念，那么所谓的万恶之首也就是必然产生的。
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金钱本无好坏
由此延伸出我们这个级别星体所在的人类，一个人性上的共通点，金钱本无好坏之区分，物品的私有制存在一天，任何形式的体现最终都会走向万恶为首的认知。
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达摩克利斯之剑
这就和近几年人们都在讨论科技对人类未来的影响有点像吧，说因为会影响到人类自身的生存能力。
钱到底是为我们是做足了加法，还是做足了减法。
换言之，我们所努力向前看，向厚赚时，
“得失”是否有真正在意它？
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我们通过读书，看到另一个世界，感受另一种人生！
@雨霖，一名专门研究命理的后生。
愿你晴天悦晴雨天悦雨
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