今日，聊聊一个小众节日“诚实节”。

这里的“诚实节”和“匹诺曹”没啥关系。

01

“诚实节”的由来

在日历上，5月2日是个非常普通的日子，但对于美国威斯康星州的中小学生来讲，却很特殊，因为这一天要过“诚实节”。

每年的这个时候，当地各个学校都会举行形式多样的活动，对学生进行诚实教育。“诚实节”是为纪念一个年仅8岁的男孩而设立的，他因为坚持诚实而献出了自己的生命。

来听故事：

在美国的威斯康星州蒙特罗市，曾有一个名叫埃默纽·旦南的孩子。埃默纽五岁的时候父母双亡，成了一个孤苦伶仃的孤儿，生活无依无靠。这时，有个名叫诺顿的酒店老板对他说：“埃默纽，你到我的店里来干活吧！”后被诺顿夫妇收养为义子。老板是个贪婪的人，他这样做只是为了讨得一个慈善的好名声，让大家以为他心地善良，从而帮他干更多的活。

转眼之间，三年过去了，埃默纽长到了八岁，他每天辛勤劳动，待人诚恳，彬彬有礼。

一个晚上，劳累了一天的埃默纽睡得正香，忽然，一声巨响惊醒了他。埃默纽不知发生了什么事，连忙起床到外面去看，一幕可怕的情景出现在他的眼前。“天啊，你们在干什么！”他叫起来。原来，老板夫妇正在杀人。被杀的是个商人，随身带了很多钱，晚上他在酒店喝酒，结果醉成一摊泥。诺顿财迷心窍，为了掠夺钱财，竟杀死了商人。

埃默纽看见鲜血四溅，顿时吓坏了，他连忙跑回到自己的小房间躲了起来。不一会儿，老板收拾干净外面的血迹，走进了埃默纽的房间。他装出悲哀的样子说：“孩子，你都看到了，杀死他我也很伤心。明天，如果警察来问这件事，你就说，这个商人喝醉了酒，见人就打，老板是为了自卫，把凳子扔过去，不料竟把他砸死了。” 埃默纽望着凶狠的老板，胆怯却坚定地说：“不，爸爸，事情不是这样的，我不想说谎。”

老板生气了，逼着他说：“你必须得这样说，快向我发誓！”埃默纽摇摇头说：“不，我不想说谎！”老板恼羞成怒，说：“那我就不客气了！”说罢，他把埃默纽捆绑起来，吊在屋梁上，用鞭子抽打他。“照不照我的话说？”“不！”老板见埃默纽不改口，就狠命地抽打，最后，埃默纽被活活地打死了。

事后，诺顿夫妇受到法律的严惩。埃默纽小小年纪，至死不肯说谎，他的事迹深深地感动了人们。蒙特罗市政府为埃默纽建造一块纪念碑和一座塑像。纪念碑上写着：“怀念为真理而屈死的人，他在天堂永生。”威斯康星州政府决定每年5月2日为“诚实节”，以永久纪念这个诚实而勇敢的孩子。

——《绝不说谎的孩子》主要摘自：《外国风物从书》（世界知识出版社）

02

什么是诚实

关于诚实，可能人人都说说上半天。毕竟，打小，父母师长便教育我们要做诚实的孩子，当然也少不了因为撒谎挨过训斥，吃过“毛竹片烧肉”。然而，究竟怎样才是标准的“诚实”呢？

一般而言，诚实有两种含义。一是指内心与言行一致，不虚假；二是指准确地说明事情的原委以赢得信任。拉拉藤分析，第一种诚实，是一种品格；第二种，则是一种态度。

对于诚实的向往追随，人类从未缺失。比如伊索寓言《狼来了》（拉拉藤一度认为这是中国故事），安徒生童话《皇帝的新衣》，中国也有《金斧头银斧头和铁斧头》的故事。

中国古代有不少关于“诚实”的典故。

《潜夫论·实贡》：“夫高论而相欺，不若忠论而诚实。”

《京本通俗小说·错斩崔宁》：“劝君出语须诚实，口舌从来是祸基。”

《后汉书·郭太传》：“林宗追而谢之曰：‘贾子厚诚实凶德，然洗心向善。仲尼不逆互乡，故吾许其进也。’”

《古尊宿语录·云峰悦禅师初住翠岩语录》：“师云：‘从来丛林极有商量，或有道，须知黄檗有陷虎之机。又道，须知南泉有杀虎之威。若据与么说话，诚实苦哉。’”

03

中国人的诚信

当下，西方的诸多节日已不是潜移默化，而是明目张胆地进入到我们的生活，其中不乏有大肆炒作、严重商业化的情人节、圣诞节等等，连父亲节、母亲节也成为了卖花送礼的“好时节”。

同样，在中国诸多传统节日里，有关于爱情的“七夕”情人节、亲情的“中秋节”，尊老孝亲的“重阳节”，却严重缺少精神层面的节日或纪念日，好端端的“端午”，不小心就成了“粽子节”。

由此看来“诚实节”，无论古今或是中外，都显得难能可贵。

几千年历史的中国，不乏诚实的人，为什么没有孕育出一个关于“诚实”的节日呢？或许相对于“诚”，中国人更喜欢“信”。这点似乎都不用去论证，掰着手指数一数，中国传统文化中更多讲究“信”，如儒家五常：“仁、义、礼、智、信”。

中国传统几大家：儒家、法家、道家、墨家。出乎意料的都讲“信”，其代表人物的代表性观点有：

孔子：民无信不立。

老子：夫轻诺必寡信，多易必多难。

墨子：言不信者，行不果。

法家：立法禁、重执守、信赏罚。

以至于，在中国很少去单独讲“诚实”，更多是讲“诚信”。细细揣摩，的确诚信所蕴含的深意，要远远大于诚实。通俗点讲，诚实是一种品格，诚信则是道德。

04

大淮安的诚信

说到诚信，当然要说说咱们大淮安。有请咱们的兵仙战神韩大将军出马了。

韩信，名里有信，命里有信。分享一篇韩信守信的故事：

报恩漂母

韩信幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。

有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。

西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：

“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”

如果说“一饭千金”更侧重于感恩，那么只有一字之差的另外一个成语“一诺千金”，便实实在在的传递出诚信的价值意义。

《史记·季布栾布列传》:

“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

这个故事的主人公乃季布，楚地下相（今江苏省宿迁市宿城区）人，原效力于西楚霸王项羽，后被刘邦赦免为官。季布为人仗义，好打抱不平，以信守诺言、讲信用而著称，所以楚国人中广泛流传着“得黄金百斤，不如得季布一诺”的谚语。

原来，大淮安也算得上中国“诚信”文化的发祥地。