学习是人类的文明与生存的必备技能，从出生开始，就已经走在了学习的道路上了。事实上，学习，从本质上来说，学习是人类的本质属性。因此，它对于我们而言，是无时无处不在的活动。然而，为什么当下的学生，会产生一种所谓的“厌学综合征”呢？那是一种非正常外力使然。
牛顿第二定律告诉我们：“任何物体在不受外力作用的条件下，都将保持静止或匀速直线运动。”这条定律体现到人类学习上来，就是人类学习天性是自然生发的自然禀赋，是上天赋予的，或者说是在人类生存发展史以来所具备的，是人尽皆有的能力。如果没有外来不正当即不合符自然（人的成长发育的规律）的力量的加持，人类的学习兴趣与惯性自然会随着生存环境而不断生长的，即对未知的一切知识或世界，都存在着浓厚而自然的好奇心与探知欲的。
写到这里，就不得不谈到对“自然”一次的理解。我们常说的“自然”是指自然界，然而，自然界的一切都是合乎其所存生命的所在，也就是生命内在与外在的和谐统一。当然，也难免会有个别不和谐因素，这就是生物学家达尔文的“适者生存，物竞天择”进化论。虽然在人类生态文明圈内，这个进化论未必有理，但是在客观的生物进化是切实的，而对于人类学习的天性之于社会生活而言，也是毋庸置疑的。任何人类学习，都是基于一定的环境即生存情景下的，也就是说，真正的学习是要在现实人类生活世界中直接参与、感受才能生发的，因此，真正的知识是来源于你从第一手资料的获得中生成的。否则学习大发生就没有必要也几无可能，这正是学习的内在生发本质属性使然。
然而，现代社会人类的主要学习却几乎都是建立在“巨人的肩膀上”的“第二手资料”里。知识是间接的、抽象的、概括的而非直接的、具体的、原生的。这样的知识是真正“拾人牙慧”的方式，让学习者完全失去了真正获得知识的“过程”。事实上，这个“过程”才是真正产生学习的欲望即人性之好奇心与探知欲的。现在想学习尤其指学校学习形式，尤其是课堂被动接受式的学习方式，尤其的尤其是那种时光流转下依旧停留在上个世界的“满堂灌”的传统被动式课堂“学习”，这个本就把本要模拟“过程”的情景都抽走了的学习，更不要说要到真实的自然生活情境去探究获取的学习过程。它实则是真正抽空了学习者的生活过程内涵，无异于是对学习实行了吸血抽髓的手术。学生又怎能对如此学习产生自然的好奇心与探索欲呢？于是，久而久之，学习者成了自己学习磁场中的“傀儡”，任由所谓的学习指导者——教师按照他们的心愿随心摆布而已，当下很多老师，在课堂上枉顾学生的思想的自由独特、独立自主或是别出心裁的创意，任是要生拉硬拽地把学生的思考框进自己事先设定好的“标准答案”或是“一贯正确”里，就是典型的剥夺学生学习“自然天性”的典型特例，这样的行为，久而久之，让思想活跃、思维敏捷、不拘一格的学生终于“躺平”。这不能不说是教育最大的悲哀，是学生人生最大的不幸。
因此，这样的教育，有也许不如没有。正如古人早就有言训诫：“尽信书，则不如无书。”本来，我们现有的知识，绝大部分就是在继承前人的基础之上的再次传承，然而，古人早就说过“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”这是其一，其二是，前人的知识是他们时代与人生中生发的，时代在变，知识是否“涛声依旧”呢？这是需要具体时代具体情境辩证看待的。因为，任何时代的人都是阶段性的，也自然是有他的时代与个人的局限性的，这是在所难免的，也是人之常情的，本就无可厚非的。在此要说的，知识不是一成不变的，它本就在不断完善变化中的。因此，最好的学习方法，还是把已有前人知识的学习与现实生活中的学习与人生的感悟相结合，正如著名诗人歌德所说：“理论是灰色的，而生命之树长青。”现实世界的知识也是“长青”的，毕竟“实践才是检验知识的唯一标准”。
于是，阅读是我们人类最好最永恒不败的学习法。所要说明的是，这里所指的阅读，既是指对前人的一切人类文化与文明知识的阅读，也是对现实世界生生不息亘古不变的人类生活的阅读。唯有二者结合，直接与间接融合，才能打破时代与个人的局限性，确保所学知识既不被时代所淘汰，也可以融入现时人生，还能不断不时生发出延伸向一切未知的知识，这有何而不为呢？
所以，热爱人生的你，请热爱阅读吧，因为它能给你别致的生活，那里有远超你所能想象得到的现实世界与人生。
