在中国的传统思想中，不孝有三，无后最大，这种传宗接代延续了几千年思想影响下，在如今家庭中，孕育生命依然位于屹立不倒的位置。
"代孕"机构的悄然兴起在某种程度还是迎合一部分的现实需要，比如新闻中的那位妈妈，不幸的是，她的宝宝身体健康状态很差，无奈在和代孕机构反应此事时，她当成心头肉的宝贝在代孕机构只是一个可以买卖的商品。大家一致开始谴责代孕机构对待鲜活生命的态度。
可是，真正的问题不在于代孕机构，不至于那位可怜的妈妈，根源是我们亘古不变的思想，每对父母在骨子里认为必须要有自己血脉相连的孩子，选择丁克的或者无法孕育自己的小孩的夫妇，坚持一年可以，坚持二年勉强，坚持三年已经撑不住了，为什么，因为他们成为别人口中的异类，亲人口中的不孝等等，最后不得不妥协于亲人的压力，舆论的叨扰，整日奔波于医院或者其他机构来创造新生命。
其实，他们本可以选择去福利院或者孤儿院，或者贫困山区领养小孩，去抚养他们长大成人，但是他们在无法逾越自己和亲人心理的坎儿，总觉得不是亲生的，以后也会回去相认自己的亲生父母，但是最关键的问题是，始终觉得领养的孩子无法在真正意义延续香火。所以，耗费着心力，全部的财力，时间举家去孕育一个生命，最后终于迎接来一个新生命，貌似有种功德圆满感觉。
可是这样的付出，到底值不值得，在我看来，不值得，当一对夫妇得知自己无法孕育一个新生命时，到借用各种手段去准备孕育，以及最后新生命的到来，他们付出的是成倍万倍的代价，假如这个得来不易的新生命出现意外，对这个家庭的打击，是物质与心理无法承受的，前段时间看电视剧<嘿，孩子>中 秦栓柱与方韵小孩因车祸去世，两个人很多年走不出来，试图再生一个小孩，可是太难了，后来方韵遇到豆芽的小孩，来北京寻找妈妈，在和豆芽的相处中，方韵与秦栓住，找到他们当年为人父母的那份感动，这又何尝不是另一种孕育生命的意义呢。
如今的我们，在孕育生命的意义上，远不止步于小农经济时代单纯的传宗接代，很多的夫妇因爱结合，他们愿景这份爱可以借助于新生命得以延续，更好稳固夫妇间的亲密关系，以爱之名，把这个新生命培养成一个优秀的存在，让他们在有生之年可以在这个社会上好好生存着，还能在忙碌之余孝顺着他们年迈的父母。
孕育生命意义在于一种新生，初为父母的新生，初生婴儿的新生，从两人一下子到初为父母的角色的切换，多了一份赡养的义务，无形中多了份家庭责任。另一方方面，孕育生命是我们想要参与一个生命从新生到长大成人的过程，希望教他/她学会人生的诸多道理，也享受着这个生命为生活与人生带来的各种惊喜，激动与快乐，承受着这个生命带来的悲伤，离别与难过，接受他们成长，接纳着自己的衰老，当我们老了，在回忆往昔岁月中，不再是两个孤独的身影，记忆中洋溢着太多太多与孩子陪伴的美好时光，那是多么幸福的一件事。
