佛陀一生的说法，开示的种种法门，他要做的就是一件事情，那就是要帮助我们众生开启佛的智慧。
所以我们要用智慧去热爱生命。在世间万物当中，唯有人活着的时后才能意识到生命意义和自己存在的价值观，我们活着有喜怒哀乐爱恶欲的。但是最美好最值得眷恋的还是人的生命及其意识。花儿只能在春天绽放，小鸟只能终生觅食，岩石只能默默承受风吹雨打，只有人及其意识可以选择，可以自由自在。换言之，世间其他的存在只是必然，唯有人的生命和意识是智慧的，它可以不为环境所决定。
有时候，环境安静的因素也很重要。在大山里，跟在城市里，它的感觉是不一样的。在躁动的城市里，漂浮着一种能量（那是所有人的意识所形成一种心理能量），它会搅动很多人。当我们进入到一个大的山里的时候，这个山就会散发出一种强大的安静。进入到这个山里，很多人的浮躁的心，也会静下来。所以我们可以到山里去聆听安静。当你躁动的心平息下来的时候，这个时候，你才能够真正地听到，来自于生命内在的那种强大的安静。在这份安静里充满着喜悦，这种欢喜不是从哪里发出来的，不是因为哪一件事，它是来自于宁静的内心。当我们内心充满着躁动的时候，我们可能感受到的都是躁动，感受到的都是情绪。当我们内心的这份躁动和情绪平息的时候，我们才能够真正地感受到,内心的宁静和喜悦。
每当想到宇宙的浩瀚和生命的短暂，我们因为贪著，就会有各种各样的烦恼、痛苦、焦虑。因为我们对外面的世界太过分地依赖了，所以我们就会有孤独感，我们有太多在乎的东西所以我们没有办法得到永恒的智慧。
所以我们现在人很需要解脱，只是我们找不到正确的解脱途径。真正的解脱，是开启我们内在的觉性，让躁动的心真正地平息下来。
佛的智慧在哪里？佛的智慧就在于我们每个人的心中。所以我们要知道：佛法的核心，就是开发我们内在的觉性，这是佛法修行的核心。
在人类历史的长河里，人类在世间万物当中，我们的生命就像一条河流，从无穷的过去，一直延续到无尽的未来。我们一般的人，在生命的河流中通常都是随波逐流。
