静心这个词一开始听说，联想到的都是一些得到高僧或者一些世外桃源中的高人才拥有的，后来随着自己年龄的不断增长，外在社会价值绑架下，总觉得内心也开始很浮躁，这种浮躁总带着些惴惴不安，于是开始对静心有了一些懵懂的追求。正好集团的一个老师一直追随天真园的一名国学老师学习，听从她的召唤，也是因为自己内在有这样的需求，跟随张老师去天真园学习了一段时间传统文化，在这段学习旅程中，除了学习《论语》《孝经》等内容外，每次去白天会有太极拳练习、晚上会有打坐静心。
第一次坐在禅堂盘腿打坐的时候，感觉自己就是一个小白，很好奇别人怎么会盘腿一动不动，我根本就坐不住，坐一会腿就开始疼，就要动一动，那时候不知道是自己的内心不静，所以，身体才不安宁。后来因为天真园太远（在天津武清区），再加上感觉那个老师的学习体系不是特别完善，所以就终止了。不过也是因为那段时间的经历，让我知道了打坐静心，也知道了自己内在还有很多不清净。
后来，还是因为张老师，他们要组团学习九型，知道我喜欢学习，第一时间跟我发信息，邀请我一起去，就这样有幸进入到了东方九型体系。
本以为这就是一个知识体系的学习，没想到进来之后，课程中有很多感受身体、感受呼吸、走动中陈老师随时喊停的练习，第一次听到了“临在”这个词，觉得很新奇。尤其是早上做动态静心，更是第一次，包括二阶段的愤怒静心、呼吸静心等，我第一感觉，这太疯狂了，我从来没有体验过这样大喊大叫。一开始，还有点收着，害怕别人会觉得自己神经病，不过后来看见大家都很投入，就想既然来了，那就投入的做吧，当时跟着做就是跟随，但是根本没有理解这些静心的根本用意。后来一直听陈浪老师说，他的所有静心体验环节都跟课程体系是有联系的，是课程体系的一部分，因为相信陈浪老师的设计，所以每次课程学习就坚持跟着走，在不断复训的过程中，慢慢觉得自己的身体通了很多、有力量了。回想这一路的旅程，感觉这种力量除了来源于自我探索清晰后的坚定之外，我觉得与课程体系中静心体验情绪释放、连接身体回到临在等这些环节的设计息息相关，这些环节让我跟自己靠的更近了，更加体会到自己存在的那份感受。
后来又在陈浪老师的指引下，去参加了李尔纳的课程，当时去的目的是想看一看一个觉醒的人临在活着是一个什么样的状态，去了之后有一个深深的感受，当你融入那个场域，跟他的眼睛临在的时候，瞬间就有了自己在这里的感觉，那一刻的感受就是宁静和祥和。
无意中听到关于宁字的解释，繁体的“宁”字是带心的---寧，这个字的本意就是：家里有皿（有饭吃）、有人丁，并且心在家里，就是宁。随着不断的体验临在，静心，我感受到我的内心也越来越安宁和祥和，陈老师说，东方九型的体系的愿景是为生命找到回家的路，我理解，所谓回家，就是让那颗浮躁的心回家，回归生命本体本有的宁静。
曲黎敏在《生命沉思录》里描述，内经说：忧思伤心。过喜伤心。心血不足，人思维的东西就会不着边际，就会空想，而且缺乏行动的能力。心窍不开，就会善忘，就会恍惚。
因此，我们静心的目的就是拉回自己的思维，心静则神安，也就应了《大学》中所描述的：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
静心之旅，我还会继续坚持下去，正在参与安平组建的静心群，体验不同的静心方式，无论哪种静心方式，殊途同归，都是为了体验那份内心的安宁，能够出离故事，临在回应当下所有的发生，感受生命存在本身与外在世界互动过程的价值和意义。
