作为一名主攻心理健康方向的社会学教授，作者莫里，四十年的职业生涯，让他对心理学和社会学方面都打下了坚实的基础。本书是他生前最后一部作品，写于1988～1992年，完成初稿后就被诊断出了肌萎缩侧索硬化症（就是渐冻症）
莫里于1995年去世，多年后，他的儿子发现了这部手稿，并选择将其出版。所以这本书能拿在手上还是有些不容易的。
莫里创作本书的初衷，是希望老年人都能与衰老和解，希望人们即便上了年纪，也依然能够过上正常的生活，依然热爱生活和生命、保持学习、适当参与一些社区活动等。
简单说，就是为老年人提供一些好好生活（活得更有质量）的建议，有些道理总是越早知道越好，所以，它的读者并不会被局限在老年群体中，至少我就不是。
不过，如果你完全把本书当作是写给老年人的工具书又很可能会觉得框架、内容都不够清晰。相比之下，本书像是作者在帮助自己顺利安度晚年的日记，它记录了他内心深处最细腻的情感体验。
从他自己对生活和生命的理解和观察，展开了对自己经历的剖析与思考。而本书的内容就是通过对自身经历、感受、情绪变化的详细描述，引出对他人的劝谏，希望大家都能把握当下，用积极的态度度过余生，尽量少留遗憾。
他认为既要学会独处，也要尽可能与外界保持积极有效的联结。独处时如果感到孤独，阅读和观影是比较好的对抗孤独的选择；在与他人保持联结方面，亲密关系自然是最优选，不过对于晚年生活而言，孤独总归是必须要正视的难题。
有时人们边界感太强，由于不希望他人介入自己的生活，而无法与他人保持联系。（当然每个选择背后都一定会有合理的解释）
有时人们身边的关系又太过复杂、沟通太过频繁，导致他们逐渐丧失自我，但最终他们还是会学会拒绝的，不然就来不及了。
作者莫里认为人一旦步入晚年，就会变得更加矛盾和纠结，会在不同的心态之间来回折返、摇摆不定。
全书都是作者的切身感受，如果把它当作日记体的书来读，就很容易沉浸其中了，尤其是如果你读过梅萨藤的日记，你就会有足够的耐心来倾听作者莫里的内心独白了。你可以选择一次性读完，也可以每天读几页。
阅读本书能够体会到作者莫里绝对的真诚，只要想到这是他去世前最后一部著作，并且是在得知自己患有渐冻症后用了四年时间才完成的，就会觉得诚意满满。
有时候了解创作背景，对于读者来说也非常重要，我想从这本书之后，我会更加关注这件事的。
老年人会关注的问题，包括记忆减退、生理功能退化、对过往感到懊悔、担心自己能力不及从前需要过度占据子女时间而感到内疚、不知如何把握和他人建立联系的频率、担心生病会引发的一切未知状况、害怕子女不愿接近自己、害怕自理能力不如从前、害怕独处或者害怕自己会做出一些破坏人际关系的举动、害怕自己时日无多等。
每位老人都有自己担心及恐惧的具体问题，如果没有读到这本书，那么我想我们身边的老人大概极少能够如此清晰地表达出一切担忧吧。
我很感激这本书，因为它会让我关注父母变老的过程中有哪些比较敏感、却不善表达的部分。
8岁就失去母亲的莫里，还为读者总结了悼念亲人（或逝去的亲情）的建议。比如用文字记录自己的感受，在挚友那获取情感上的支持，也可以阅读关于生离死别的书籍。“让情感得到流动或宣泄，才能收获内心的平静，卸下沉重的负担。”
67岁的莫里，因患严重哮喘，而不得已接受了自己对固醇类药物的依赖。身体上的疾病、衰老，以及心理状态失衡，都会使人陷入深深的绝望，但他也努力想要好好活下去，于是他开始关注自己身体的变化，以及情绪的起伏。
他会利用咳嗽的间隙，来记录自己的感受，尽管每次哮喘发作都会令他疲惫不堪，但事后他一想到自己还能与疾病抗衡、没有倒下，就会为自己暂时胜利感到骄傲，也会激发出想要好好活下去的动力。
他会以“实事求是”为基准，观察周围发生的事，也包括观察自己，深刻体会自己经历的一切，感受当下就会发现原本不曾体悟到的意义。
他尊重他人的立场和价值观，不断对自己的行为和想法进行反思，他害怕自己冷漠、狭隘、无理、反应过度，或是太在乎规矩等。总之他希望自己能够尽量做到理解他人的坚持、判断及价值体系。
为提高记忆力，莫里想到什么事情就会立马去完成，不被杂念困扰，他会不断在大脑中反复确认自己要记住的事情，还会把这些事情写下来，放在眼前。
这个方法，我从去年开始就在用了，只是我并不是为了提升记忆力，而是我不希望专注做事的过程被杂念干扰，所以会随手记录各种代办事项和杂念，临时想到什么都会记下来，一抬头就能看到，被记下来的东西就不必再记挂了，专注力自然就得到提升了。
当莫里独自踏上旅程时，遇到热心中年乘客帮忙提行李，他在下意识认为自己不需要帮忙之后，还是决定接受他人的帮助。
事实上接受帮助并不妨碍人格上的独立，也并不会影响自己所受到的尊重程度。接受帮助的分寸要怎么把握呢？能力范围内亲力亲为，确实需要帮助就主动提出来，但要想办法表示感谢，无需帮助的时候也要懂得拒绝。
不论他人如何看待老年人，我们自己理应摆脱掉自身对所谓老年人看法的束缚。“美国老龄研究院院长扎文·哈恰图良说过‘在不受疾病影响的情况下，衰老本身并不会导致认知能力和智力表现的衰退和下降’。”
我们完全可以继续保持积极心态，专注擅长的东西，或者开始研究新事物，让晚年生活更有趣，也更有意义。
头脑不够清醒的老年人很容易因为曾经做过的事后悔，也会为没做的事遗憾，活在过去会阻碍我们成为勇敢地成为自己，或者说做更好的自己。并且那些已经过去的事放在今天，也未必真的就那么重要。
我还是”我“，过去的只是我们生命中的一部分，且正是因为过去的每一步，引导我们走向了现在的自己，成为现在的样子，不被过去困住，后面的路才会走得更顺。
书中有个案例，作者莫里的朋友曾在86岁遭遇车祸，治疗过程中多次输血，头部还做了缝合手术，尽管他也会反复抑郁，但内心依然希望自己早日康复。因此事发半年后，尽管他大部分时间都要坐在轮椅上，但他每次练习都超出了康复师建议的程度。
其实我们越早意识到自己内心的恐惧，也就是我们有可能会失去什么，自然就会加倍努力地去尝试保住那些重要的东西，比如健康、专业技能、人际关系、大脑的灵活性、可替代性等，一切具象或抽象的东西。
时间和精力的确有限，年纪越大，越是会担心生离死别、担心一切糟糕的未知情况会发生在自己身上，所以我们才需要有所取舍、整理好思路，把时间花在真正值得的事情上。
事实证明，不同年龄、健康状况及社会地位的人都能创造出属于自己幸福的晚年生活。莫里也给我们分享了一些建议，我整理了其中的一部分。
保持学生心态，持续学习，不断重塑自己各方面的能力；
找到内心的创作欲望，然后想办法去实现它。比如烹饪、绘画、写作等；
保持开放心态，倾听不同的声音，享受新鲜事物，不要被不确定性困住；
尊重自己和他人，也不要低估自己和他人；
与他人相处时能全情投入，积极探索更深刻的交流体验；
尊重生命，尊重大自然；
培养一些兴趣爱好，深度参与自己的生活，直到最后；
在逆境中把握学习和成长的机会，为余生积累更多经验，人生本就是场长跑；
认真做事，认真生活，就会活出生命力；
有清晰的自我认知，需要时能够做出正确的取舍；
表达真实的自我，能兑现承诺、言出必行，不迎合他人；
我们的行为也会成为构建社会的一部分，做能够建设公正、和谐社会的事，包括参与公益活动；
加深对死亡的理解，尽量与内心的恐惧达成和解。
最后，我想说任何阶段我们都拥有自我探索及成长的权利，也都有值得珍惜的当下，所以带着觉知过好每一天，完全可以成为人生的终极目标。
