对人不讲情，对事不着事，心空无我起妙用
面对一切不执着，这是一句非常好说，也是每一个人很容易接受的道理，一旦真正落实做到时并不是很容易。因为自己心中有很多自由、自私自利、自我自傲、自尊自大、自以为是的我我我在自己的心中作怪，让自己的心无法达到真正的随缘安详自在。这对于不悟理、不明理的人，证悟空性不可得是一件非常困难的事情。对于已经悟到空性、明了通达空性不可得之真理的人，开悟见性、证悟空性真理并不难，难的是如理如法地全面落实，对于自己的心是一个相当困难的大事情。一旦能够超越自我、战胜自我、化空自我、升华自我的明白人来讲，如理如法的落实做到心空无我不着相，真是比吹灰容易万倍。一般人认为明心见性证法身还容易，能修到三十二相八十种好的圆满报身很不容易，再能应机随缘千变万化，示现百千万亿的化身就会更难。凡是有种种知见的迷人，并不明白有镜子必然会显影子，千变万化的影子是镜子本能本具的自然妙用。凡是执着这种错误知见的迷人，一定是着了名相，把三十二相八十种好当成实有，认为我当下并不是三十二相，也没有八十种好，我也不会千变万化的大神通。一个执着了这个幻相假名的迷人，怎么能认识自己清净的佛性呢？一个不能认根本、没见性、没有开悟的迷人，当然会被三十二相八十种好这些虚假的名相迷住。只有真正开悟见性不着相的明白人才能明了通达。
报化身有相，凡所有相皆是虚妄，这有相的报化身并不是真佛，真佛是无相无名无一物的清净灵知法身。只有证到法身不着幻相的明白人，才能真正明白三十二相是非相八十种好是随缘显现的幻相，只有知幻离幻不着幻相的知觉佛性了了的常知，方是真正的清净法身佛。一旦证到了灵知佛性之后，就不会再执着一切的幻相，明了通达凡所有相皆是佛性灵知显现的幻相假相，唯有如如不动、不生不灭、不来不去、不动不摇、不凡不圣，无相而显万相的佛性法身，才是究竟圆满的真佛、真法、真道、真理、真妙、真有、真实、真切、真正的活佛出世啊。
佛祖说得非常明白，一念的灵知心光是清净法身佛，一念的平等心光是圆满报身佛，一念的无差别心光是百千万亿化身佛。佛是由自己自心变现出来。决定不能执着幻相，因为一切的幻相皆由自己的心为根本。如果没有自己的灵知真心知道明白，就算有三十二相八十种好，这是谁看清、谁明白、谁发现的呢？诸佛的三十二相八十种好，也没有离开灵知知道明白的佛性。所以一切万法万有森罗万象，都是由佛性灵知觉性知道明白显现的幻相。执着在幻相上，不能见到明白显现幻相的根本佛性灵知。一个不认灵知佛性的人，无论如何也不能圆成佛的三身四智。只有真正认知见性不着幻相的人，才能真正明了通达，什么是清净法身佛？什么是圆满报身佛？什么是百千万亿化身佛？什么是大圆镜智与观察智、平等性智与我们的法身？
