一个卑躬屈膝的人，无论如何逢迎下作、厚颜无耻，最终即使得到信任，也绝对无法获得尊重。
整的就是你，其实不需要什么理由。
夏言是一个成熟的政治家，但他有一个致命的缺点——孤傲。越临近权利的中心，朋友会越来越少，敌人则越来越多。一般来说，要摆脱这一规则，唯一的方法就是装孙子，很遗憾，夏言刚毅直正。
三元:乡试（解元）、会试（会元）、殿试（状元）。若连续考得这三个第一，为“三元及第”。
普天之下，岂有绝人之路！
但凡上天要你吃苦，一定会有好处给你。
其实很多事一个人也是可以办的，只要你有足够的决心。
有人对徐阶说，你已经不是京官了，在这小地方捞点外快，混日子就行，何必那么认真呢？
徐阶答:“我虽官小，却有职责在身，一日不敢懈怠，此地虽偏，亦可励精图治！”
说教没有用，礼义廉耻没有用，忠孝节义也没有用，这玩意儿除了让人昏昏欲睡外，并没有任何作用。
胸怀天下、舍生取义的绝对道德确实是存在的，可惜的是这玩意儿太高级，付出的代价太高，从古至今，除了个别先进分子外，大多数人都不愿消费。
利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的惭愧，却异常的真实。
无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字——变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。
一般来说，大兴土木搞工程是当官拿回扣发财的不二法门。
天真的理想主义者纵使执着，纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。
只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追求，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。
不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。
所谓策论，也就是给你个题目，让你写答案。
在权利的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。
这个世界是现实的，要适应这个世界并且继续生存下去，必须采用合适的方法。
牺牲尊严是不够的，要想在残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌人，是一个不讲原则的人。要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。
传说中骂人的最高境界——先夸后骂，夸骂合一。
官场的第一原则——稳。
小人物的愤怒是毫无用处的。
无利不起早。
历经磨难，矢志不渝，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。
对付流氓，要用流氓的方法。
在科举的考场上，没有绝对的公平，却有相对的公平。无论你是世家子弟还是贫苦百姓，要想奔出美好前途，只有一个选择——拿起手中的笔，把那张试卷答完，然后封上你的姓名，等待着命运的来临。
违法的事情不能做，违背良心的事可以做。192
把自己的命运和信念寄托在一个人的身上，是极其不靠谱的。
交际是要钱的。
正义和公道或许会迟到，但绝不会旷课。
在这个世界上，什么都好商量，但只要涉及利益二字，翻脸会比翻书更快。
从道士到钢铁战士，只是因为一件东西——信仰。在这个世界上，信仰是最为坚固的东西，一旦坚持，就很难动摇，而金钱、美色在在它的面前，是极为软弱无力的。
政治家是这个星球上最坚韧的动物，他们从不轻举妄动，只有在胜券在握的情况下，才会发动最后的猛击。从政治家的角度讲，严世蕃（严嵩的儿子）是一个天才的幕僚，却是一个蹩脚的政治家。他不懂得隐藏压抑自己的欲望。
对人心的准确揣摩，对事情的精确预测，还有深不可测的心机谋划，这是极致的智慧。
