（复盘力训练营第二阶总结）或许，能理解无为和无不为，以及二者之间的动态平衡，是是否学过《道德经》的一个重要的分水岭。在我看来，无为不是什么都不做，什么都不想，而是无欲无求，更准确的说，是不做力所不能及的事情，对自己没有过多的奢求。另外一个层面是，对于违背道德正义的事情，对于违反事物规律的事情不做，这就是无为。
无不为的含义更不是什么都做，对于它的理解我分为两个维度。一个从自身角度。凡是对自己认知的提升、能力的提升，对家国天下的情怀等等，有益于自己人生观，世界观，价值观的事情，无所不为。另一个从外部角度——那些利他的事情，与国家富强，社会稳定，家庭和谐相关的事情，无不为。
懂得了无为和无不为，才能从“道”的层面，帮助自己在面对人生的所有大事大非的选择，以及自我复盘力的训练时，有一个符合宇宙规律的标准和尺度。在这方面，我非常敬佩“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹——他的无为就是不忧己，它的无不为就是忧天下。
另一个层面，何老师把无为和无不为比作命运。“命”是注定的，那就像八车道的柏油路或石子路儿，从来就是那样的。“运”是后天可修为的，例如选择开路虎还是驾驶马车。对于路，我们是无为的，或者说不必纠结，不必烦恼，也不用折腾，因为这些不以我们的意志为转移的。做过多无谓的努力，反而会干扰我们的心念，而且方向错了，越努力会越离目标渐行渐远。
而对于运，我们是可以通过后天通过“无不为”来改变的。人可以有适当的欲望去追求自己能力范围内的财富，这原本无可厚非，对理想和美好人生的向往，更是我们个人和时代发展的驱动力。但是，我们并非可以无所不为，不以“道”为准则。而且，我们还要“因上努力，果上随缘”、“有理想不能理想化”，要顺势而为，不要勉强为之。所谓盆满则溢，要做到恰到好处，不快不慢，不多不少，让自己欢喜，让自己“清净欢颜，安静与暖”就好。
我们对于无为和无不为之间的平衡，或许是老子更希望传达的一种理念。回顾暴风的冯鑫，他就是因为企业在300亿的估值之后，产生了一系列无不为的贪念，才让自己的动作变形，从而走向了一条不归路——类似的案例在中国的企业家中比比皆是。而支付宝则很清醒，在与微信的社交大战后，看清了什么是无为，什么是无不为，从而在自身的支付业务上驶入了”无不为”的发展快车道。
