《一代宗师》里有个著名的三家相见：见自己、见天地、见众生；
《精进》的作者采铜又加了一度格局，即：看不见、见自己、见天地、见众生。
看不见（零度格局）
没有信念，没有精神追求，跟着社会的潮流随波逐流，普遍不高的文化水平导致眼界狭小，人云亦云，大众流行文化的拿来主义者，最没有决策力的华山脚下的芸芸众生，生活在规律的世界里，心理层面经受不了生活带来的突变，无论是变好还是变坏。
改变：知识改变命运最适合这一格局，读书开阔眼界尤其是在群体性的学习范围里，比如学校、培训机构、自发组织的学习型团队等等，不同人的世界观做参照物可以学会更好的见自己。
见自己（一度格局）
遇见自己，看清自己，挑战自己，战胜自己。知道自己在做什么，当下环境中知道自己的优势和劣势，一般学历较高或有相关的技能经验，知道怎样掩饰弱点也知道怎样提升自己，生活在概率的世界里，看到的是优胜劣汰弱肉强食的竞争体系，为了追求个人的利益最大化聪明又投机的在高概率的地方做高概率的事情，在现有的框架下为“看不见”的人们制定好路线，管理着他们的前进。
改变：向“在热爱的领域努力玩耍”前进，将工作于兴趣重组进行创造性的改造，从而转动生涯的三叶草，在热爱中审视自己在玩耍中观察世界。努力做到“见天地”
见天地（二度格局）
心中有世界，而知自我的渺小，知道“人外有人，天外有天”，有人生信念和精神追求，原为理想付出毕生之精力，成为一个高手高手高高手。生活在直觉的世界里，人生的三叶草一直在匀速转动着，用直觉发现概率世界的破局点，能提出创造性的观点或全新的领域。
改变：学会共情和换位思考，在自己的渺小中发现改变社会的能力，在见天地的格局里寻找自己的精神追求，在自己的精神追求中发觉与社会的关联。
见众生（三度格局）
共情、反哺、同理心、心物合一，对人类的经历和社会现状有深刻的认识，看现在知过去未来，眼光深邃能看到事物的本质，仿佛从历史的洪流中乘舟而来，不知疲倦的探求生命的意义，以及自己可以做什么，成为一代宗师。就像御弟哥哥说的：贫僧来自东土大唐，去往西天求取真经。历经劫难而不放弃，只为给众生传播真理。
格局说起来简单，突破很难，我们要做到先“看得见”才能“见自己”，如果有一颗追求的心，终其一生也许可以做到“见天地”、“见众生”，成为一代宗师。
有些人随波逐流一生“看不见”
有些人终其一生只能“见自己”
有些人“见天地”而重“见自己”
有些人“见众生”而“舍自己”！
