与“似是而非”相反的是“似非而是”，“似是而非”是我们要避免和逃避的，“似非而是”是我们要努力寻求的，立志遵行和效法的。

什么是“似非而是”呢？简单地说就是世人看不好的，世人反对的，世人唾弃的，在神面前却是真实的，可称赞的，被神纪念的等。

耶稣说“因为你们不属于世界，所以世界就恨你们”。因为你要效法耶稣，跟随耶稣的脚步，世人嘲笑你，挖苦讽刺你，因为你要遵行神的旨意，不与世人同流合污，所以世人会恨你。

这些都不是耸人听闻，这些都是真实的，一个真正爱主的人，他在世上是要付代价跟从主的。如果在你的人生中从来没有这样遭遇，反而说明你和神的关系有问题。

当众人要拥戴耶稣时，圣经却说“耶稣不受人的荣耀”。按照人间的道理，有了成就庆贺一下很正常，开个表彰大会也很正常。但是，耶稣却不爱这些虚荣，他只求神的荣耀。

按照人间的道理，成就感、面子都是正常的，做事情总要有个结果，总要有个成就感吧！所以，好人好事总要宣扬一下，功成名就时总要被报道一下。

但是，圣经说了“不可贪图虚浮的荣耀”，又说“你左手做的不要让你右手知道”。圣经里这些话语和人间的道理是这样的不同，以至于有些基督徒也不爱听这些话语。

神是个灵，他看重的是人内心真实地按照他的道去行。他看重的是人内心虚心寻求的态度，信服神的态度，他看重的是内在的建造。

在以西结时代，以色列上下一面拜神又一面拜偶像，在人看没什么，但是神却不这样看，他借先知的口谴责他们拜偶像的罪。

正如今日有人说的“谁不喜欢蒙福呢？谁不喜欢帅哥美女啊！谁不喜欢金钱物质的丰富呢……”这是人之常情，但是一个真正敬畏神的人，他的心应该是尊神为大胜过爱这些的。

一个真正遵行神旨意的人，他不应该是讨好人、迎合人而说话的，他应该是逆流而上的，只求神的喜欢，不求人的喜欢，只求忠于神的托付，不求从人来的虚假的称赞。

一个忠于神道的人，他应该是一个注重内在实质的人，而不是看重外在形势的人。当他人看的是人数多少，教会活动样式丰富多彩，他看的是有多少人真实悔改，有多少人真实在神面前。