人到中年，发现远方依旧遥远，眼前都是苟且。相信很多有了家庭的男人，都有一个安全的「零界点」，就是下班回家想在车里再呆一会。推开门去，你就是柴米油盐，你是妻子的好丈夫、是儿子的好父亲，是父母的好儿子。想再多呆一会，和纯粹的自己多呆一会。
素说：独处，是一种自由
对于自然山川和大地来说，城市是一座精巧的笼子，它用高楼大厦来浇筑，住在笼子里的人呐，都不自由。到底人的一生该如何度过，哲学家叔本华说，要么孤独，要么庸俗。
也许在「当下」这个词汇里，能有独处的时间，直面和审视过往、拥抱感知，才能洗涤干净眼眸，看清世界的同时，拥有真正的自己。
这是一个社交的时代，和人在一起，我们不得不处于一种社会状态，你是谁变得不太重要了。也只有在独处的时候，和自己的思想对话，才能更接近自然的状态，去听风、看水，观万物众生，那片刻的「不合群」，变得难能可贵。
素说：庸俗和脱俗，愿做后者
蒋勋先生在《孤独六讲》写下一句特别有趣的话，叫“所有人都在说，却没有人在听”。
如果用热闹来填补空虚是庸俗者的狂欢，那么用孤独来完整自己的灵魂则是脱俗者的胜利。当所有人都你一言我一语的时候，被他人思想左右是谓「盲从」，不跟风，学会自我思考和辩证，才能做更好的自己。
杨澜说人生莫过做好三件事：一是知道如何选择，找一条适合自己走的路；二是明白如何坚持，勿随意盲从，忌一味跟风；三是懂得如何放弃，属于你的终究有限，放弃繁星，你才能收获黎明。
素说：先做自己，再为他人
菩提达摩在嵩山少林，用了9年的时间，每天面向石壁，端正地盘腿曲坐，双手作弥陀印，双目下视，不敢怠慢，终于在佛法上有了进一步的领悟，并在石洞中留下《易筋经》和《洗髓经》传后世佛法智慧。
回归到每一个平常人的生活中，要想拥有自己的人生，应是先认清自己，静下心来，把时间投入到真正有价值、有思想的事物中去。
知行合一，止于至善。知、学、道，需要扎根，开拓和灵性。在城市生活喧嚣热闹的环境里，能保持自己的清醒，不在庸俗的品味中消费意识，免于俗流，不遗忘内心的质朴，在独处中自知，在宁静中致远。
在这个世界上属于自己的「零界点」，可以是天高海阔，也可以是熄灭了引擎的车厢里，可以是三两年时光，也可以是三分钟的深呼吸。即便是在喧杂的城市，都会有一片山林，那里郁郁葱葱，那里高山流水，都只属于你自己。
