晓燕老师：学习今天的内容之前，我们先读原文，翻开我们口袋书第二至三页，读原文对我们今天要讲的课程关系特别大，所以大家要认真读。
前面有34讲是讲黄帝对老师的提问，今天最后一个课程是对前面的一个总结，我是列了三点来总结。
经典是我们自己多熟读原文，自己去体悟的。我们要做到德全不危，需要知道什么是危，那什么是危呢？危是一个象形文字，我们看到文字，最直观的感受，一个人走在悬崖边上，一个危险的境地了。人在安逸状态下久了，就想去折腾，要去玩空中飞船等，何谓德全呢？
德全是一个什么样的状态呢？这个我们先思考着，先进行如何德全？大家有答案没？其实答案岐伯已经告诉我们了，其实前面就已经讲了。岐伯是怎么回答的呢？法于阴阳，我们跟着规律来生活，早起是法于阴阳的一种体现，接下来是和于术数，术是方式方法，要用正确方式方法来生活。数指的数字的意思，数字也是有能量的，也是有阴阳的。
食饮有节，我们要好好吃饭好好喝水，这也是在德全的一个范围内。我们觉得德离我们很远，其实都在我们生活中。起居有常，我们要效仿古人，不妄作劳，我们要跟着太阳运行的点来做事的，太阳升起了，我们要出去做事，太阳落山了，我们要休息了。现在人的生活作息是背道而驰的，所以年半百而衰也。
恬淡虚无，真气从之，精神内守都是属于德全的一个范畴内的。后面再继续分析，是以志贤而少欲，心安而不俱，形劳而不倦等都是属于德全范围内，以后我们熟读原文时可以慢慢的体悟。
乐其俗，还有一个点没讲到，比如一个姑娘嫁到一个家庭，因为我们自己属于外姓人是需要乐其俗，需要更快去适应这个家庭。
我们所有人每一天早起是对自己的善，我们好好爱自己也是对所有人的善，我们早睡早起是对孩子身教的榜样，这样我们就把善面积扩大化了，落实到我们生活中的方方面面了。
很多事情是由我们的心态决定的，我们心态好的时候什么事情都好，但心态不好的时候看什么事情都不好，会鸡蛋里挑骨头。
德全说简单点就是做好自己，很多方面是我们一辈子来修的，其实何谓德全，如何德全，从一个方面就可以知道答案了。黄帝提的问题看起来是两个问题，但岐伯就用一个答案就可以回答了。
后面要补充一点，道和德之间的一个关系，我们之前说的道德都是联系在一起，但从子栋老师那边学到，道是自然规律，德是行为，我们所做所为要符合自然规律。道和德可以分开理解也可以合二为一。
我们简单的总结一下，一个德全的人是身心健康的人，一个内求的人，凡事都会反求诸己的，不会借助外力，不会去抱怨别人，其实抱怨是缺德的一种体现，这种事情我们知道了，不会再去做了。我们经常说要想别人不伤害我们，最好的方式是什么？
曾经有个上门推销卖菜刀的人，他后面做的特别成功，成功之后他去做了一个演讲，有个记者问了他一个问题：“你怎么做才能做到不被人羞辱？”卖菜刀的人说：“我被人踹过、被放狗咬他、泼脏水。”但别人给他做了这么多这样一种羞辱的言行，为什么他不觉得这是被羞辱？因为这些行为触动不了他的内心，对他形成不了伤害。
王蒙正：我们的宏愿1：传承经典教育，复兴中华文化。
我们的宏愿2：智慧引领社会，健康指导人生。
我们的宏愿3：引资本市场之水，浇灌一切有利于社会，有益于人民的事业。
很多事情我们已经做到了，比如早睡早起，对自己最好的善就是学习。
主持人：也许我们的原生家庭有些家庭，但仔细一想其实父母对我们也是满满的爱，这是一种非常自然的爱吧！昨天也有件事，我也不懂怎么样打了子扬一把掌，自己跑到房间里（我知道他应该是在哭),这时我就到外面拿快递了，出去后我在外面呆了会，不想马上回去，孩子自己在家里。过了一会儿，我回到家，开门的时候，估计子扬知道我回来了，我打开门的时候，子扬跑出来说“妈妈，我背诵完了。“然后摸摸我的小肚子，拿起手握在一起，然后说：”妈妈我们和好吧。“我们不能选择自己的原生家庭，但我们却可以给孩子创造一个美好的再生家庭！
