什么叫底线,就是不可以逾越的地方,不管你有多“老实”,这是必须要保持的地方,其实保持住这些自己的人生也会精彩。
一、孝
与其说是“老实人”的第一点底线,其实在中国文化里这也是做人的底线,甚至是做不到这一点就不是一个合格的人,不孝的人我们老百姓叫“畜牲”。
孝也包括很多含义,我的理解有大孝,比如尽忠报国,像《大学》里的治国、平天下;有小孝,有敬祖,叙其事;孝敬父母,兄弟姐妹和睦;教育好孩子也没有出这一个孝字的范围。《孝经》里早就有了总结“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身”。
我们在生活工作中交朋友、找对象、处老板也要用孝这个标准去观察一个人的人品,一个人心里没有了父母、兄弟姐妹间甚至不来往,你想一想,你一个外人在他心里又算什么。我们常讲人品,这就是标准!没有这个底线,你说我的哥们能为我两肋插刀、能借给我多少钱给我用,为我提供诸多帮助,男女朋友间说有海枯石烂的爱,老板说要如何如何器重你等等。这些都是虚伪的!
二、仁
仁是一个人道德水平高低的集中体现。一个人没有了仁心,我们叫“缺德”。包括两个方面,仁爱和仁心。
仁字,一个“人”字旁,一个“二”字旁,当什么讲,两点,第一是仁只有在人与人之间才有作用,我们可以理解为大爱、互爱。在这里提一句孝是仁的基础。第二,“二”字旁的上下两横我们可以理解为天地,是让我们效法天地,《周易》中是这样说的“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”就是中厚待人,自强不息。
仁在一个人身上有许多表现形式,善于发现生活中的种种美好,对人对事对所有的一切有怜悯之心。《大学》中叫我们要“止于至善”,仁是其表现形式之一。所以生活中我们常常教育孩子要有爱心,这是从古人那里传承下来的,只是我们日用而不知。
有仁心的人烦恼少,因为心中有大爱,在做事上格局也就变大,取得的成就也就会更高。想一想历史上的名人,没有一个是为自己着想而事有所成的。
三、信
信是一个人德行的外在表现形式,信之为用,所以我们叫信用,一个人没有了信,我们叫小人。
从人与人之间的交往到国于国之间的交流,没有了信,是什么也干不成的。像美国,说一套做一套,说变就变,未来一百年我是不看好这个国家,也希望大家不要到那里移民,他敢骗别的国家也会骗你,而且越没信用越孤单,也会越落后。
“与国人交,至于信”,还是出自《大学》,我相信古代的大德们已经做到彻证及自我体察,能够站在一个很高的高度去看待一切才能说出这样的话,要想作个合格的“老实人”是非常有必要看看这方面书的,比如《大学中庸》、《道德经》等等,这里面的内容都是非常实际的东西,照着这里面的思想去做,无论做什么事都会顺顺利利,不信你可以先试一年,一年你就会知道每天都会心想事成是多么爽了!
人需要追求的东西非常多,房子、车子、票子,但是你发现没有,这些东西一没有尽头,二即使得到,给你带来的欢乐也只是暂时的。我们要多找一些不变的东西,一些别人抢不走的东西,好的修为,高尚的品德及一个平静的心,得到这些了你会发现人生的目的和意义。“自天子以至于庶人壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄而其所薄者厚,未之有也”,知道了什么是本什么是末,不要在物质世界沉迷,你会发现人生如此精彩。
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