马广志于20251230学习《法譬如水》第461集《法髓润慧命》笔记：
为爱付出，便无所求。人需彼此成就：教者当感恩学生，无学生则无 “师”；善者当感恩困者，无困者难显爱心。
1、为爱付出，感恩都来不及，更不该从中求名或利，我们要悲智双运入人群，修行不是独善其身。
2、为爱付出无所求，悲智双运群众中，盼将清流注入心，法髓点滴滋慧命。
3、是无常先到还是明天先到？我们不知道。但作为修行者，我们要在时间、世间和人与人之间，学会自我调适，不要空过一生。
4、大慈大悲愍众生，大喜大舍济含识，相好光明以自严，众等志心归命礼。《八十八佛大忏悔文》
5、印度有孩子出生请宗教师看相的风俗，净饭王得子后，邀以预言闻名的阿私陀仙为太子看相。仙人见太子后却落泪，国王担忧太子有不测，仙人解释是为自己无福 —— 太子若掌国政便是造福国家人民的转轮圣王，若修行则会成为天上天下无人能及的大觉者，而自己年事已高，无缘听闻其智慧教诲。
国王既喜太子是人中贵人，又忧他将来出家，便精心建造 “三时殿”，让殿内四季如春，试图以此隔绝外界，断太子出家之心。但大觉者的智慧难被拘束，太子外出后目睹四季轮转的无常，又见人生老病死的苦楚，觉性敏锐的他触境觉悟，最终还是选择出家。
太子出家修行后，身具庄严的三十二相，度化众生时，众生见之便心生欢喜、愿意听从教法，这也彰显了佛陀的智慧与庄严。
6、我们应当虔诚向佛，时时皈命于佛。这不仅是一般形式上的皈依，更是将全部生命与慧命，都归投融入佛的智慧觉性之中。既要立志发心，更应时时刻刻以皈命之心礼敬诸佛。
偈曰：
虔诚向佛皈命，时时不停礼敬。
立志发心付出，菩萨道上修行。
——无限感恩上人开示！
