5月来了，法国梧桐树上的白絮满天飞，现在，每天出门戴着口罩，倒是不用担心白絮钻进鼻孔和口腔，但它飞进我的眼里，让我奇痒又疼痛，从此以后，看到这些树，我就心生讨厌，躲的远远的。

工作之余，我在小广场遛弯，广场的西边是一排法国梧桐，我对它们“敬而远之”，我从西边走到东边，东边是一排排密实的竹子，竹子中夹杂着小草和鲜花。

我看着这一片片、一簇簇盛开的花，花瓣有红的、有粉的、有白的，花芯统一都是金黄色。

我以为这些都是月季花，在“形色识花”上查了一下，才知道这就是“心有猛虎，细嗅蔷薇”中的蔷薇真身。

我给花儿拍照，留存它们盛开的瞬间。从花芯中散发的馨香让人陶醉，引来了蜜蜂和蝴蝶，蝴蝶像一只精灵，忽闪着灵动的衣衫，轻点一下花芯就飞走了。虎头虎脑的蜜蜂一头扎进花芯贪婪地采着花蜜，我赶紧拍下蜜蜂采花的憨态。

小时候，看到蜜蜂，总觉得它身上有扎人的针，怕它会扎我，于是见到它总是心里紧张，用防备、警惕、疏离的眼光看着它。

长大了，我觉得蜜蜂不会无缘无故的伤人，除非你先去伤害了它，我并没有伤它的念头，所以我也相信它不会伤害我。

蜜蜂采着花蜜，我闻着花香，赏着花美，我和蜜蜂都爱花。

我想和蜜蜂握手言欢，但并不敢去握它的手，怕它以为我要伤害它，回头给我来一针，就和它尽释前嫌，为它和花儿留个合影。

资料：

一个人如果在十四岁时不是理想主义者，他一定庸俗得可怕，如果在四十岁时仍是理想主义者，他又未免幼稚得可笑——周国平《灵魂只能独行》

一切简单而伟大的精神都是相通的，在那道路的尽头，它们殊途而同归。说到底，人们只是用不同的名称称呼同一个光源罢了，受此光源照耀的人都走在同一条道路上——周国平《灵魂只能独行》

可怕的不是危机，而是麻木。——周国平《灵魂只能独行》

许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。——周国平《灵魂只能独行》

外在的眼睛看见现象，内在的眼睛看到本质。许多时候，我们的内在眼睛是关闭着的。

于是，我们看见利益，却看不见真理，看见万物，却看不见美，看见世界，却看不见上帝，我们的日子是满的，生命却是空的，头脑是满的，心却是空的。——周国平《灵魂只能独行》

我不想知道你有什么，只想知道你在寻找什么，你就是你所寻找的东西。——周国平《灵魂只能独行》

世上本无家，渴望与渴望相遇，便有了家。——周国平《灵魂只能独行》

人的精神性自我有两种姿态。当它登高俯视尘世时，它看到限制的必然，产生达观的认识和超脱的心情，这是智慧。当它站在尘世仰望天空时，它因永恒的缺陷而向往完满，因肉身的限制而寻求超越，这便是信仰了。完满不可一日而达到，超越永无止境，彼岸永远存在，如此信仰才得以延续。所以，史铁生说：“皈依并不在一个处所，皈依是在路上”

周国平《灵魂只能独行》介绍：

《灵魂只能独行》是2009年人民文学出版社出版的图书，作者是周国平。作者肯定精神生活的独立价值，通过对古代哲人言行的追述，对人生所面临问题的思考，阐释了哲学在我们人生和社会中的意义，富有智慧和启迪性。

无论你多么热爱自己的事业，也无论你的事业是什么，你都要为自己保留一个开阔的心灵空间。唯有在这个灵魂空间，你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人之间，才能有真正动人的爱情和友谊。人生最好的境界是丰富的安静，安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。