吴鹤皋《素问注》曰:尺外以候肾,内以候腹,小肠、膀胱居少腹也。左外以候肝,内候鬲,不及胆者,寄于肝也。左外以候心,内以侯膻中,膻中,即心包也。高阳生以大、小肠列于寸,三焦、命门列于右尺,而擅中则不与焉,特以心与小肠为表里,肺与大肠为表里耳。不知经络虽为表里,而大小肠皆在下焦焉,能越中焦而见脉于寸上乎?滑伯仁以左尺主小肠、膀胱、前阴之病,右尺主大肠、后阴之病,可称只眼。又《灵枢》云:宗气出于上焦,营气出于中焦,卫气出于下焦。上焦在于膻中,中焦在于中院,下焦在于脐下阴交,故寸主上焦,以候胸中,关主中焦以候鬲中,尺主下焦以候腹中,此定论也。今列三焦于右尺,不亦妄乎?又肾虽一脏,而有左右两枚,命门穴在督脉第七推两肾之间,一阳居二阴之中,所以成乎坎也。《内经》并无命门之经,何以循经而见脉于寸目乎?李士材《诊家正眼》曰:五脏六腑以疊心包络,共成十二经
聊复集04
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