《学庸论语》
—儒家四书中的三部
第一部分：大学
站在云端看山色
经典的含义
经是指千变万化中始终不变的东西
典指的是通过真理来托起我们的整个人生
❤️读经典是实现成长的一个捷径；可以放大我们的格局；帮助我们安心做好眼前的每一件小事；帮助我们怎么样活在当下
1）排序的重要性
2）排序的三个方法
3）排序的应用
大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
本末终始先后
❤️道就是路
道➡️一条路；
岐➡️两条路；
岔➡️三条路；
衢➡️四条路；
康➡️五条路（健康）；
庄➡️六条路
馗➡️九条路
九九归一叫做道。道就是最初始的最根本的那条路！想要走好康庄大道（拥有更多的选择），我们要了解-比选择更重要的是学会排序！
让我们一劳永逸的方法就是以不变应万变，不变的是底层逻辑规律，无招胜有招。
❤️学的方法叫知识，生发的叫智慧
1）知本末
可以让我们获得身心的平衡和健康，最大的本就是我们自己。本立则道生，活在当下不焦虑过去。
从子时（昨晚11点）就已经是今天了，调理生理钟。
2）知先后（排序）
可以帮助我们改善和谐关系
3）知终始—经典是拿来用的
第二部分：中庸
第三部分：论语
第二部分：中庸
人生排序排好了大过于我们做选择
这个排序直接关系到我们人生幸福指数
五种关系：父母，子女，同事，朋友，夫妻
✅夫妻关系第一
夫妻同心，其利断金
夫妻关系大于一切
❌父母排第一：成家后已经与原生家庭做了分割，有了全新的家庭。全新的家庭要排在第一位。这才是对父母最大的负责
❌子女排第一：只关注孩子，会让夫妻关系互相支撑感不够
️排序并不代表其他关系都是不重要，位置并不否定其他的重要性！而是如果出了什么事情，哪个关系为第一序位来处理！
❤️夫妻同修、同频学习可以让家庭关系越来越好！
怎样做一个合格的中国人❓❓
六大原则
致中和
原文：喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
➡️致中和可以让我们摆正天地的位置，让我们持盈保泰。
1）乾为天坤为地
天地否：太卦的下一卦叫做匹卦：乾上坤下 。地天泰：坤上乾下
家庭中，坤为妻子，乾为丈夫。地要有向上承托的这样的一个力量，天要有向下交感的柔软的状态！妻子要多包容、要有胸怀；丈夫要多关爱家人，要看见、要肯定。上下交感才能万物育焉。
2）喜怒哀乐之未发：一念不生。不要生不必要的情绪来干扰我们的生活。这才是最重要的原点。
3）发而皆终结：如果情绪控制不好，请不要过度，不要伤害到自己。
慎独—做好自己
定心才能管理好自己的生活
隐恶扬善—扬人善才是善，传递正能量
上不怨天，下不尤人
从任何事情的背后看到他的善意，当成礼物。行有不得反求诸己，修正自己变得更好。
无入而不自得：安住当下
所谓的安住是指素位而行。认清自己的位置，积极的行动。安的是心，行动的是身体。
诚和明：不自欺于自己，才能够有信于他人啊
学习态度—开卷有益，什么时候开始都不晚
或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。
赵普说：懂半部论语治天下
这本书修身齐家治国平天下
天下兴我有责，跟我们每一个人都息息相关
《论语》这本书是孔子与弟子之间的对话
➡️孔老夫子有三千门生，七十二贤人弟子
今天分享几位孔老夫子弟子的圣贤文化
颜回—勤奋好学的穷小子
14岁就跟随孔子求学，40岁英年早逝！
｛不迁怒不贰过｝
不迁怒：不把我的情绪迁移在别人身上
内心的强大，热忱心看世界。无论处境给了我们什么，我们始终报以热诚来回复他。
不贰过：认错是为了改错，改错是为了不再犯错。宽为限，紧用功。允许自己犯错、试错，及时修正。
颜回也非常能克制自己的欲望。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”
这句话可以对症人生三大顽疾—贪嗔痴
修正自己控制自己的欲望，克己复礼就是最好的开关。
孔子对颜回的品质赞扬｛一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。｝
对于外界的环境先接受再改变，积极行动。
子路：勇猛果敢的武夫
敢于指正老师
近小人而远之，远离负能量的人，先修习自己。
子夏：好学深思的人民教师
子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
孔子每次都会不同的答案，因为孝道本身这个问题就没有标准答案
应机而答，因材施教
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养;不敬，何以别乎?”
色：你的态度，你对父母的一个恭敬。物质并不能称为孝，是否有让父母看你的脸色，微笑对待我们的父母。
曾参—孝顺的老实人
迟钝、年龄小、智商一般 。看之愚钝，实则大智若愚。
子曰：“参乎,吾道一以贯之.”曾子曰：“唯.”子出,门人问曰：“何谓也?”
曾子解释说：夫子之道，忠恕而已。对自己尽心待人，对别人推己及人,要有同理心。
｛任重而道远，死而后已｝—曾子
曾子是具有使命感、有责任感的人
开篇：学而时习之，不亦悦乎。就已经说明了孔子是具有大智慧的人
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子15岁就开始立志，寻找真理。用自己的人生来践行，为天下储备人才，教你治天下的学问。
我们可以通过古圣先贤的智慧来修习自己，为自己当下为起点得到提升，全身心的践行。
我们每一个人做好当下该做的事情，就是为天下、为我们的国家做的最重要的事。
