文|千里

我是动画片爱好者，只要影院上映的都会去看。抱着宁可错杀一千，也绝不放过一个的忠粉心态（在国内不敢放这话，就怕大头儿子小头爸爸、喜羊羊和灰太狼、葫芦兄弟之类，那是宁可放过一千，也怕错杀一个）。

前两天去看了Kubo and the Two Strings，中文片名《久保和二弦琴》或《魔弦传说》。如果本年度后面几个月不出什么幺蛾子打脸的话（看了一下今年剩下的动画片预告，感觉打脸几率微小），这部将荣登本年度我最喜爱的动画片宝座。

为什么？

对一个学哲学的文艺女青年来说，看电影的角度既不是技术流也不是故事流，那是纯粹的情感流，嗯，就是全凭感性。因为大多数动画片用不上理性啊。比如《爱宠大机密》《冰川时代5》之类，合家欢的套路，带着眼睛就行了，开开心心的看完回家该干嘛干嘛。

但是，看《久保和二弦琴》的时候，眼睛和脑袋都不太够用啊。

眼睛恨不得瞪得比铜铃大，好把绝美画面完美地印入视网膜（当然也可能是因为刚开始的一段屏幕很暗的缘故）。

然后每说完一句台词脑袋都要快速反应说的啥啊这是？（当然也可能是西语版无字幕讲话速度太快我没跟上的缘故，对于此种可能性我那是坚决否认哈）

这么一看片子节奏似乎很快？非也非也。速度那是相当缓慢。

以至于片尾曲响起的时候，后面的小屁孩懵懂的问他爹“完了？”，他爹说“嗯，完了”，小屁孩出口长气说“终于完了”，可见他早已走神十万八千里，无聊一小时又四十二分钟了。

那情节很复杂？非也非也。情节那是相当简单，是个中国人都知道沉香劈山救母的故事，这片差不多一样一样的。

你看，久保他妈（就是三圣母）不顾他爸大魔王月神（媲美恶舅舅二郎神）反对爱上了凡间英雄（不爱书生爱武生），并生下了久保（比沉香命还惨），后遭家中邪恶双杀面具姐妹（可以想象成哮天犬，神似）追杀，不得已拼尽法力送走久保（三圣母被镇压于华山之下并送走沉香），灵魂则进入久保随身携带的木猴中以猴身暂得重生，陪伴他去寻找生父留下的三件宝物（和宝莲灯一样属于传说中很牛逼实际上没起到关键作用的东西）获得力量，最终用三味线战胜大魔王的故事。

整整一百分钟都用来解决家庭内部矛盾！

所以到底是什么让我庆幸还带着脑呢？

四点，只有四点！

一、美学杀

每一帧画面都透着一股好清纯好不做作的美，和那些外面的妖艳贱货好不一样（可能大概是因为看过的CG动画太多，定格和CG结合的动画太少）。

特别是墓地放灯、红叶造船、水下眼球等几幕，美轮美奂，妥妥壁纸啊。

二、文化杀

从来不知道折纸也可以这么狂霸酷炫吊炸天啊，我会的那点折飞机和千纸鹤技能简直就是对这门博大精深的艺术赤果果地侮辱啊！

从来不知道三味线这么好听啊，当久保边弹边讲英雄杀怪战绩的时候，音乐和折纸动画相得益彰、动人心魄。

还有各种唯美的东方法术（不知道为什么突然想起了唐家三少的琴帝）和东方武术也很有文化共鸣啊。

三、哲学杀

好莱坞出品东方风格动画时肯定会融入东方哲学，比如功夫熊猫中的太极、元气等概念，但人家一部片基本就围绕一个哲学概念旋转跳跃啊。

而久保一片呢？是生怕别人不知道你们是哲学考试满分学霸吗？（当然不排除是我想多了，职业病请理解）

命题一：我是谁？

你的名字你的工作你的爱好这些能定义你吗？显然不能，定义你的是你拥有的连续性记忆和他人对你的记忆，失去这些也就失去了这个“你”。

所以妈变成猴子也是妈，没记忆的甲虫不是爹，投胎前要喝孟婆汤啊。

命题二：人的价值。

“这个具体的人，有血有肉的人，他是整个哲学的主体，也是哲学的最高主体”（西班牙思想家乌纳穆诺之言），而不是抽象的人、概念的人。

要吃、要喝、要睡、要思想、要爱欲这才是人的价值魅力所在啊。

是做厌世自残的偏执狂（月神你不能弃疗啊），还是做会酷炫法术还有爹妈疼的人间儿童（久保），是个虫它也知道怎么选啊！

所以，月神的设定真的是太缺乏说服力了。还有你确定你是神吗？就那几把刷子感觉离二郎神都还差了很多个 “小目标” 好吗？

命题三：关于救赎。

孽海茫茫，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。失去记忆的月神如同已放下了恶，放下了执念，回头是岸了。于是村民也选择给他重新做人的机会。

命题四：灵魂和转生。

东方哲学里关于灵魂和转生的概念是早被我们熟知的，就不赘述。

四、结尾杀

没有大团圆，没有大团圆，没有大团圆。重要的事情说三遍。这简直是动画片界一股清新的泥石流啊。

久保基本死全家，最后就剩他自己和已老年痴呆的爷爷（我说过比沉香惨多了）。

这就是，所谓人生的成长和蜕变，有几个不需要付出沉重的代价？

现在，你还要带小朋友去看吗？

（图片源自网络）