《敢问中国学校教育路在何方？》

第六章 教育是“捕鱼”教育，还是“养鱼”教育？（上）

在中国有个成语，叫“竭泽而渔”？

那么，何谓“竭泽而渔”？

“竭泽而渔”【百度百科】是这样解释的“抽干池水，捉尽池鱼”。比喻目光短浅，只顾眼前利益，不顾长远打算。语出《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。”

事实上，现代的家庭教育和学校教育，毫不客气地说就是“竭泽而渔”式的“捕鱼”教育！

为什么？

我们看：什么是“捕鱼”的教育？

第一节 什么是“捕鱼”的教育？

教育的方法大至有三种：一种是“鱼”的教育，另一种是“术”的教育，再一个就是“道”的教育。

为什么？

我们今天还是先看一个老掉牙的老故事再说——

很久以前有个渔人，他有着一流的捕鱼技术，人尊称为“渔王”。然而“渔王”年老的时候却非常苦恼，为什么？因为他的三个儿子的渔技非常的平庸。

于是经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差？我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛……。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子！”

一路人听了他诉说后便问：“你一直手把手地教他们吗？”

“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”

“他们一直跟随着你吗？”路人又问。

“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”

“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训，对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器！”路人又说。

路人说的好，对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器！

所以，请不要干预孩子走自己的路，请不要害怕孩子在走自己的路时会犯错。

孩子犯错，不正是在总结积累教训吗？不也正是在犯错的过程中，学会了如何用自己的智慧在以后规避同样的问题吗？

说到学生教育方面，这个故事也是很有启发的，当我们教育孩子时，有些父母、老师恨不得像这个“捕渔大王”一样，把自己所知道的一切，都对学生“填鸭式”的倾囊传授教育。

为此，有人形容我们现在中国的中小学教育是“四鸭式”教育：赶鸭（上架）、填鸭（灌输）、烤（考）鸭、板（死）鸭。“四鸭式”这样的教育恰恰由于过分注重“知识、理论”灌输而忽视实践的应用的教育，最后导致我们的学生“讨厌学校、厌恶学习”。

同时，我们的学校教育出现了教育产业化，我们的学校就像工厂一样，整个学校的教育开始被及格率、合格率、优秀率、达标率、上线率各项考核所左右。并且，喜欢用一把尺子（分数）来检验产品（学生）的质量。

这一检验不要紧，有5000多万产品（“差生”）不合格，怎么办？很好办，我们还有一转二退两条生产线。“转”就是转学，这一转又一个不要紧，大部分都到社会上；“退”就是劝退，劝你退学、退考没商量，干脆得很、利落的很！

什么写检讨、证保证、掉眼泪，能信吗？一边站？！

这样一来，你说哪个家长不担心？不纠结？不害怕？

不仅“差生”的家长，连“优生”的家长也担心，因为人人都在“差转优”，害怕、担心的是“差生轮流做，明天我来当”，一不留神自家的孩子被列举入“一转二退两条生产线”上的“差生”歧视名单中，这不？一不小心自家的孩子却成为“问题小少年”？

这是什么教育？

这样的教育就是“竭泽而渔”式的“捕鱼”教育？！

下面，我们再看什么是“养鱼”的教育？

第二节 什么是“养鱼”的教育？

我们知道教育当然不是养鱼，不过话说回来了，教育某方面与养鱼有些相似之处。

曾记得清华大学老校长梅贻琦先生是这样说的：“学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也，大鱼前导，小鱼尾随，是从游也。”此即为著名的“从游论”。

“从游论”是现代著名教育家梅贻琦先生提出的教育理念。

现在我们学校里的教育之“水”在哪里？

是“水清”？还是“水浑”？

现在我们学校里的教育之“水”不是单一的“水清”、“水浑”的问题，而是全方位当成“水太清”、“水太浑”！

在中国有一句老话说的是：“清水不能养鱼”。这句话虽说听了40多年，但是却不明白其中真实的含义。这些年来，通过对朋友养鱼的接触和观察，方明白其中的含义，也就明白了另半句话：“水混则养死鱼”。

为什么？

“水混”，则缺氧，鱼不能生存自然就死，而且死的很惨，肚皮泛白，浮在水面一大片，特别碰到雷雨天，一片片的死去。

世界上一理通则百理通，由“养鱼”想到当前的中国的教育，在教育中也有“水至清则无鱼，人至察则无徒”，处处要求过高往往使人束手束脚不能自由发展，人太察则无智，译成现在的话就是：人太精明太苛察了，就没有了智慧。此乃“养鱼先养水”是也！

二是“养鱼”要根据池塘的大小，多了会因缺氧而死。同样的道理受教育者也不宜过多，过多则教者精力不济，不免疏漏；传授的知识也宜过多，多则不化，反为不美。

事实上，“养鱼”需要的池塘犹如父母和老师的胸怀和气度；养鱼需要的水质，犹如父母和老师的的学识和品德。而在中国的现代教育中有一种“纯水”式养鱼。谁都知道鱼是活在水里的，从这种情况下不难看出，纯净水表面上是水，好像也满足了鱼的生活环境，其实际上是贫饥之水，是杀鱼水。但如果用纯净水养鱼，那鱼也绝活不好，有很大的可能是活不了。

其实，我们中国的当代教育就是纯净水式的“养鱼”教育，学校“养鱼”之“水”，早已经被中国式的“高考天问”抽尽；师生关系在教育“市场化”的浪潮下业已形成“沙漠化”。

中国有没有“养鱼”的教育理念？

有的，那就是老校长梅贻琦先生的“养鱼”的教育理念就是“学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也，大鱼前导，小鱼尾随，是从游也。”可是，现在早已荡然无存。

不过，我在2012年6月8日的《京华时报》中看到一篇报道，一个女孩子她高一时就决定放弃高考，平时参与社会公益活动，可是却被美国8名校录取，其实，女孩子所接受的教育是“道”的教育，也就是“养鱼”的教育。

那么，“养鱼”的教育，缘何“让参与公益的、爱旅行的、爱折腾的弃考女孩被美八大名校录取”？

第三节 “养鱼”教育，缘何让参与公益的弃考女孩被美八大名校录取？

曾记否，2500多年前，中国教育大师孔老师，有一话名言叫做：“朝闻道，夕可死！”什么意思呢？那就是说，早晨明白了宇宙的真理，即使晚上死去也死而无憾了!可见我们的孔老师对惜道、重道、悟道之心是多么的重要。

2500多年后的今天，却是我们历史上最严的高考——摄像头360度监控，手机手表禁入考场，水杯笔袋必须透明，一些地方规定考生只能带准考证和身份证入场“裸考”……种种新规被公众称为“史上最严”。

昨天，我们的学生上学！

今天，我们的学生高考！

为的是什么？

为的就是“闻道！”

为的就是“养鱼”的教育！！

2012年6月8日的《京华时报》报道了这样一个独树一帜、与众不同的“闻道”女孩谭秋韵，那就是“中考后，我就开始思考高考的问题，高一下学期决定放弃。其实我的成绩不错，考北大、清华没什么问题。放弃高考选择走一条全新的、充满未知的路，确实充满风险。”（2012年6月8日《京华时报》女孩放弃高考参与社会公益 被美国8名校录取）

她能够“闻道”的成功吗？

废话少说，且看京华时报报道“哥伦比亚大学、宾夕法尼亚大学、西北大学、威廉姆斯文理学院……”这其中任何一所大学的录取通知书，对面临升学的高中生而言，都梦寐以求。

然而北师大附属实验中学毕业生谭秋韵却将它们全部收入囊中。她爱旅行又热心公益。她爱折腾，兴趣广泛，是“表格控”。

她高一时就决定放弃高考，可是，她就这样敲开了8所美国顶级名校的大门。

一个高一时就放弃高考，却参与公益活动的弃考生，为什么会被美八大名校录取呢？真的不可思议？简直是天方夜谭！

不可思议，天方夜谭，这只能是在中国。

1.在美国，一个流浪的小女孩也能够上世界名校

据报道英格兰有一个女学生，考试成绩特别突出，可著名的牛津大学愣是不收，谁说情也没用。原因是负责面试的教授认为该女生缺乏发展的潜质。

说起严格，哈佛大学一点也不比牛津大学逊色，但有一个女生他们却收得很痛快，眉头都没皱一下。

难道这个美国女生的成绩比英格兰的那一位还要出色？

否。哈佛看中的不是成绩的高低，而是这个美国女孩有流浪的人生经历——

在2003年美国上演了电影《流浪女读哈佛》，写的是一个真实的故事：哈佛招收了纽约市布朗区的流浪孩LizMurray。Liz的妈妈死于艾滋病，父亲又呈HIV阳性，家里穷得叮当响，常常是吃过救济餐后，就睡在桌子上，因为没有床。每年都拒收许多“高考状元”和Valedictorian（平时成绩雄踞榜首者）的哈佛大学，却招收了一个流浪女！

这位80后女孩名叫莉滋·美里，她在美国纽约市布朗克斯一个贫民窟出生。父母因吸毒去世，她从小便无家可归，和姐姐相依为命。8岁时不得不上街乞讨，和姐姐偷东西吃，甚至吃些冰块来充饥，她曾和姐姐分享一管牙膏来当作晚餐。

后来姐姐丽莎获助，每晚在朋友的沙发上过夜，而她却流落街头。在地铁隧道和街头长椅上过夜，常常受到其他流浪者的欺负和侮辱。虽然生活艰难坎坷，她并没有放弃学习的希望。她曾说过：“改变自己命运的道路只有一条，那就是回到学校接受教育。”

17岁时，她曾到一家一家的学校去申请入学，最后以坚强的精神打动了校方。她被一所学校录取，还得到一位“伯乐”老师的帮助。老师带她参观哈佛大学，她深受感动，决心要努力学习，进入哈佛大学深造。她虽然缺衣少食，每晚露宿街头，或者只能在马路或楼梯角道的路灯下看书，做作业。

再后来莉滋凭着自己顽强的毅力，仅用两年时间就学完成了高中四年的课程，以全校第一名的成绩考入了哈佛大学，并获得《纽约时报》1.2万美元的特殊奖金。莉滋的故事被媒体报道后，人们纷纷慷慨解囊，筹集20万美元资助她完成学业。

虽然生活极其贫苦，但莉兹并不想步母亲的后尘，决心用知识改变命运。莉兹17岁在夜校念了两年，完成高中学业，2000年获得《纽约时报》颁发的全额奖学金，进入哈佛大学。2006年，莉兹的父亲也因为染上艾滋病去世。莉兹于2009年毕业后继续攻读研究生。

2009年夏天她获得硕士学位，并继续在哈佛大学攻读“临床心理学”博士课程。她的故事感动了美国甚至英国的民众。美国前总统克林顿和英国前首相布莱尔都曾亲自接见过她。

为什么许多“高考状元”被哈佛拒之门外？就是因为对他们隐藏在高分后的综合素质不满意。

2.在美国，一个买饼干的小女孩也能够上世界名校：

据媒体报道：“普林斯顿大学曾录取了一个推销了大量童子军饼干的学生。童子军们大多爱在超市门口，或挨家挨户地向人推销饼干。在超市门口拦住来去匆匆的人们兜售饼干，十次难有一两次成功。挨家挨户兜售，也挺难为孩子。脸皮薄的，话还没说，就先闹个大红脸。”

“这个女孩是怎么推销童子军饼干的?当成千上万的童子军在超市门口“守株待兔”或挨门挨户兜售时，这个女孩子异想天开地闯到某大公司，点名要见CEO。见到CEO后，她拿出几盒饼干，开始向不苟言笑的CEO兜售——从饼干怎么美味，讲到卖饼干的钱将怎样帮助贫困孩子，再讲到如果该公司做了这件善事将在社区造成的影响……女孩的胆略和智慧终于打动了CEO。CEO大笔一挥，订购了童子军饼干，数量大得让女孩目瞪口呆，好半天回不过神儿来。”

“女孩的胆略和智慧还打动了普林斯顿大学。大学看中的是这个敢想能做、与众不同的学生表现出来的潜在的领导素质。”（哈佛为何把165个“状元”拒之门外？《青年文摘》【红版】 2004年第2期作者：黄全愈）

你看，在美国善于推销饼干，哈佛就认为女孩有发展潜质，不是那种只会死记硬背的书呆子。有教育家早就说了，卓越不止一种形式，决不能仅仅用学习成绩的好坏来评判学生，决不能仅仅用学生成绩的好坏来评判教师，决不能仅仅用考试成绩的好坏来评判学校，看来人家牛津和哈佛确实深谙其中三昧，值得我们深思。

而我们的中国的高校招生则只以高考成绩划线，有人说：“什么都是假的，一分定乾坤。”

高考得什么分，就上什么等级的学校，这在中国高校招生中几乎是不变的天条。中国的高考公式是：好的高考成绩=好学生=好学校。但是在美国，能进好学校的“好学生”，并不一定都有最好的“成绩”，特别是不一定有最好的“高考成绩”。中国的高校招生以“高考”成绩划线，0.5分之差，都可能“人命关天”。上没上线，简直是两个世界。

我们中国高校招生，则是以高考分数为录取的唯一标准，而美国高校招生则考虑多方面的因素：高考的考分，平时的成绩，再加上申请者的综合素质，搞的是“三合一”。像哈佛、普林斯顿这种绝对顶尖级的学校，都公开宣称高考成绩和学校的平时成绩都非常重要，但还要看申请者的综合素质。越是高水平的学校，越重视学生的“综合素质”。哈佛每年都拒收不少“高考状元”如1996年曾经把165个高考成绩满分的“状元”拒之门外。

3.中国的教育是千军万马共走独木桥

我们常说：“条条大路通罗马”、“三百六十行行行出状元”，可是在考试中却有“千军万马共走独木桥”的局面，这是否与我们的“自古无场外的举人”有关呢？

流浪女孩、买饼干的女孩是否有SAT“高考”分数，学校成绩有多少，我们无法得知。但绝对不会是“高考状元”！

相比之下，现在我们的北大、清华等大学中绝不可能收这样的学生！

据报道，在美国高中生的“综合素质”由各种社会活动成绩来参照。体育活动：参加过何种奥林匹克比赛、国际比赛、州际比赛、区域性比赛和学校间比赛；参加学校某一个运动队，一级队、二级队，是队长或是队员；文娱活动：学过什么乐器，在哪里演出过，参加过什么剧团，演过什么角色，得过什么奖等；科技活动：参加什么学术俱乐部，参加什么样的学术竞赛，搞过什么发明，过什么专利，获得什么奖；校内活动：参加什么学生组织，任什么职务，搞过什么活动，取得过什么成就；校外活动：参加什么社会组织，任什么职务，搞过什么活动，取得过什么成就等；个人兴趣爱好：特长是什么，有什么成就?，得过什么奖励等。高校招生办公室对学生参加哪一类活动，一般来说并没有特殊的偏好，往往不在于参加了什么活动，而在于干得怎么样。（哈佛为何把165个“状元”拒之门外？《青年文摘》【红版】 2004年第2期作者：黄全愈）

我们现在说的最多的话就是：“尺有所短，寸有所长。”学习成绩好的同学，一到晚会往往成了沉默的大多数，而学习成绩差的则成了活跃分子。这说明，每个同学都有自己的强项和弱势，拿自己的强项和别人的弱势比，沾沾自喜固不足取，拿自己的弱势和别人的强项比自惭形秽也大可不必。即便是一棵小草吧，也有放声歌唱的权利。

现在我们的教育用一把尺子量所有的有着不同兴趣爱好特长的人，实乃愚不可及。长期以来，我们的辞典中之所以有“差生”这个概念存在，就是我们单纯以学习成绩的好坏这把尺子来量所有同学的缘故。三天一小考，五天一大考，周周练，月月结，期中测期末试，成绩优良就是英雄好汉，成绩糟糕就是狗熊笨蛋。多少学生的自信被考得踪迹全无，多少学生的自尊被考得丧失殆尽，即使他们在其他方面显示了过人的才华，也难以与“差生”一刀两断，因为你的考试分数太差劲，对不起，你是“差生”靠边站！

原因就是我们有个教育的“木桶理论”所左右。

众所周知，木桶本是用来盛水的，其多少不取于木桶最高的那块木板，而是决定于最短的那块木板。因此木桶要要想多盛水，必须将所有的木板都补成一样高。“木桶理论”一贯被教师和学生奉若圣典，是考试、升学必定要遵循的，应运而生的则是各种各样的天价补习班、培训班！

所以说“数理化、外语生、政史地”不论哪一科都不能偏，偏者，考试分数差也！就不能上大学，如此简单而已！

这是中国教育在千军万马共走独木桥的终结，如此简单而已！但是制造岀数千万的厌学的中国式的“差生”和“问题孩子”！

这是中国教育不求异，但求同的结果！每个学生都成才，结果是画虎不成反类犬！

4.教育就是“三百六十行行行出状元”

无论是流浪的女孩还是买饼干的女孩，她们的大脑都是一座智慧的宝库，他们都有无穷无尽的潜能——“差异”。

西方的教育方式就是利用人与人之间的“差异”这把独特的钥匙，才能打开孩子们智慧的心灵密码——个性差异开发，如此，才能调动孩子自主学习的积极性。

一旦孩子有了自主学习的积极性，方能进行自我学习科学文化知识，而知识就好比鱼，自我教育、自主学习就象捕鱼网。学生要想多捕鱼，就要用自主学习这张捕鱼的网。

教育只有充分利用这张会捕鱼之“网”、会养鱼之“道”，才能够让我们的教育“条条大路通罗马”！

北京女孩谭秋韵，在高中一年级就放弃高考，便参与公益事业活动，最终被8所美国名校录取，也就是我们的教育“条条大路通罗马！”原因就在于谭秋韵掌握着捕鱼之“术”、“养鱼”之“道”，才能游刃有余，在世界名牌大学“翱翔”！

在美国为什么一个推销饼干的孩子，甚至比一个学生会主席更让大学动心？

原因是美国大学招生办除了看一个学生的领导素质以外，还要考查学生参加社会公益活动的情况。

试想？我们今天在学校“闻道”的莘莘学子，有多少这样的“闻道”世界名牌大学水平吗？

可以这样说，少之又少！

所以说，教育不要千军万马共走独木桥！

所以说，教育就是“条条大路通罗马”！

所以说，教育就是“三百六十行行行出状元”！

所以说，我们的父母和老师在教育孩子的同时，真正做到“顺性而教”、“因性而育”，不要千军万马只过独木桥的尴尬局面，如此我们的教育才有希望！

这就是“道”的教育，“养鱼”的教育，为什么让参与公益的弃考女孩被美八大名校录取的真正原因之一！

第六章 教育:是“捕鱼”教育，还是“养鱼”教育？（上）

【注 《敢问中国学校教育路在何方？》 系列博文 为 中华人民共和国新闻出版总署 在 中国教育人博客 【新阅读征文】 栏目设置：观察主见 【田园泥土香教育】 于2012-09-18 08:58 首发 于 中国教育人博客 且 今天 修改于 简书 】

附录

《敢问中国学校教育路在何方？》

目录

第一章 教育：是“分数”教育？还是“生命”教育？

第二章 教育：是“枝叶”教育？还是“根基”教育？

第三章 教育：是“择校”教育？还是“择师”教育？

第四章 教育：是“差生”教育？还是“差异”教育？

第五章 教育：是“补短”教育，还是“扬长”教育？

第六章 教育：是“捕鱼”教育？还是“养鱼”教育？

第七章 教育：是“教书”教育？还是“育人”教育？

第八章 教育：是“补课”教育？还是“补心”教育？

第九章 教育：是“复读学”教育，还是“下江河”教育？

第十章   中国学校教育之路如何反思？