《道德经》第六十二章

罗老师版本:

道者,万物之奥也。善人之宝也,不善人之所保也。美言可以市尊,行可以贺人。人之不善也,何弃之有?故立天子,置三卿,虽有拱之璧以先驷马,不若坐而进此。古之所以贵此者何也?不谓求以得,有罪以免欤?故为天下贵。

罗老师解读:

本章是老子少有的讲“学道之后有什么改变”。

道者,万物之奥也。善人之宝也,不善人之所保也。

道是万物中最尊贵的,是善良人的宝贝,是不善良人的保护。(不善良的人学了它可以为之改变)

道是所有人生活的宝藏,明白了道,大家都会有所改变。

举例:罗老师自暴过去他的各种劣行,是从37岁之后学习国学文化之后才改变的,所以他对“不善人之所保也”特别有感觉。

美言可以市尊,行可以贺人。人之不善也,何弃之有?

称赞道的功用可以换取人们的尊重,按照道的方法去力行可以获得增益。不善良的人,为什么要放弃他?

传播道,遵行道,人生会获得提升。

故立天子,置三卿,虽有拱之璧以先驷马,不若坐而进此。古之所以贵此者何也?不谓求以得,有罪以免欤?故为天下贵。

所以上天在人类中设置领导,当领导后,虽然会有各种珍贵的东西供其使用,但是不如坐下来进入到“道”的原则里。古人为什么认为道是最尊贵的呢?不说“求就可以得到,有罪可以免除”吗?所以“道”是天下最尊贵的。

领导者的追求有两种可能:

1、拱之璧和驷马;

2、为老百姓做事;

“求以得”是指领导者按照道为老百姓做事,老百姓幸福,你也会幸福。

“有罪以免”是指不管你原来是什么样的人,只要慢慢按照“道”改变,人生是会有转变的。

荣华富贵都不如“道”尊贵。明白“道”以后,人生会有明显的改变。



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以上正文内容均来自喜马拉雅听上罗大伦博士的“每天聊点《道德经》”,纯属个人学习笔记,如果您想听原版可以自行去找。
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