读完了明代凌濛初的《二刻拍案惊奇》中的第一章，感悟颇深，记录下来。
第一章的名字是《进香客莽看金刚经，出狱僧巧完法会分》，说的人与字的因缘。自仓颉造字以来，有人因字遭祸，酷吏因着文字组成的律法徇私舞弊，多少人命丧于他们笔下的寥寥数字；也有贤者传经讲道，齐家治国平天下。更有普通人人因着爱惜敬畏文字而福佑子孙。如:
宋代，王沂公的父亲非常敬畏爱惜字，每每遇到地上有带字的纸，都捡起来焚烧了，即使落在粪便上的，也想法取出来用水洗净、晒干然后焚烧了，或者丢入河流中。（古人认为对字来说焚烧和流水是字纸的好去处，如今看来不够环保。）他不知道如此处理了多少字纸。有一天，他的老婆要生孩子了，他梦见孔子对他说:“你这样爱惜字纸，阴功巨大，我已经奏过上帝，让我的学生曾参投胎你家，使你家富贵异常。”后来，他老婆生一儿子，取名王曾，长大后连中三元，官封沂国公即王沂公。这是一个爱惜敬畏字而得福的故事。
餐前点心完毕，上正餐了！
正文故事讲的是一群人和白居易的手抄本金刚经的故事。
白居易虽官至侍郎，却自念佛看经。母亲生病，白居易手写《金刚般若经》百卷，散施于各个寺庙。百年后，除了吴中太湖洞庭山一个寺庙中有一卷完本，其余的消失殆尽。好多名人贤士在此经上题字留印，庙里的僧人把此经当做宝藏收藏。
嘉靖四十三年，吴中水灾，颗粒无收，寺中僧人为了度过饥荒，遂拿此经去一相国家里当了五十石大米。第二年僧人赎回金刚经的时候，被相国夫人获悉此事，相国夫人好善乐施、尊重佛家弟子，她见了此经，就把这五十石米捐给了寺院，免了僧人的赎粮。
僧人领了经卷，回去的船上，与人说起相国夫人的善行，同船人吵着要看经卷，看经过程中，经卷第一页不甚被风吹的无影无踪。此僧人回去后不敢声张，悄悄包好经卷上交，寺里也没有检查，照旧收藏。
新任常州府太守，得知寺庙有此经卷，听说此经价值千金，便想据为己有，他设计拘了寺里住持，让人放话僧人拿经换住持，后来见经书缺页，便还了经书，放了住持。
住持跟僧人回寺途中，被光吸引，偶遇经卷首页。原来，那日经卷首页被风吹走后，一渔夫看见一道光坠落在地，遂近前捡起。渔夫不曾读书，也不识字，他听人讲经多了，有心修行，因不识字，无法念经，但是他对字是爱惜和敬畏的。他见这张带着光坠地的字纸，不敢亵渎，捡起粘于墙壁，顶礼膜拜。后来有人道士见了，告诉他是《金刚经》的首页，并取出一卷金刚经教他念诵，渔夫念过之后，心中豁然开朗，而且字字认得，后来能念好多经书（这就是传说中的醍醐灌顶?）道士离开的时候指着此页说，保护好，会有一个好的结果。这时，他们才知道，原来火光是引导他们使金刚经复合的。老渔夫不仅还了经卷，还请匠人到寺里装裱此经，并亲自监督，裱完之后，他展念一天一夜。以后每年他的生日或者佛的诞辰，他都要到寺里瞻礼此经一遍，念经一日。八十多岁的时候，他在寺里沐浴坐化。
这也是一个受佛度化的爱字惜字人的故事。
如今看来，两则故事都有些因果论的迷信色彩，但仔细想来，其中也很有道理。
故事说的字纸，是表面的字纸。实际上，文字带我们的可不止这一点福报哦，人类的进步可曾离开过文字?没有文字，哪来的人类文明?
文字是人类文明的阶梯。我们只有敬畏文字，近亲文字，才能使自己不断进步。这使大家都知道的道理。可是，现在有太多的人，在享受科技飞速发展带来的成果的同时，也在无意中慢慢的放弃着老祖先流传下来的文字，这就是好多人痴迷于电子游戏、网络视频，懒于阅读，好多人提笔忘字，甚至一些影视剧的字幕也有错别字出现。
惜字惜福。我也是懒于阅读、提笔忘字者，今天偶一读老祖先留下的经典，觉得心神舒爽，我从心里感受到了阅读带来的快乐，这也是文字带给我的福报吧。这，与故事中所说的爱惜敬畏字纸会带来福报，是一个道理。
时间飞快，人生有限。让我们放下手机，抓紧时间，惜字惜福，多读书，读好书，把老祖先留给我们的好东西传承下去。
