2026年刚开年，我就陆陆续续听了一些跨年演讲。罗振宇、吴晓波、腾讯新闻，还有北大和中科院的，不约而同都聚焦于AI。
这些演讲听起来都蛮有启发性，核心信息也都很一致：就是别再只把AI当成工具，而是要学会和它做伙伴。作为一个父亲，也作为一个与教育相关的从业者，我特别关注其中关于孩子和学生未来的那部分。演讲常提到，未来的竞争力不在于会不会用AI，而在于能不能和它进行深度的协作。用罗振宇的话来说，这需要培养一种“愿力”——哪怕眼前证据不足，但内心相信，并愿意去探索的勇气。此外，演讲者们也都反复强调到创造力和独特性，说下一代必须学会逃离标准化的模子，用自己思维提出创造性的问题，也用自己独特的人生经历，去发掘出只有自己能做的事情。
听着这些，我其实挺有共鸣的。因为整个2025年，我自己也在频繁地用AI——备课、做研究，它已经成了我工作中一个很自然的帮手。所以听到这些观点，吸收起来并不费力，甚至常常觉得“对，的确是这样”。跨年前，我还让ChatGPT给我生成了一份“我使用ChatGPT的年度思想报告”，它梳理得非常清晰、深入，让我有点惊讶。放在以前，这种对你思路的长期追踪和解读，可能只有那种与你关系密切的导师才能做到，但现在AI好像也能触摸到你思考历程的脉络了。
但是，当我试着跳出自己的视角，去想想那些还不太会跟AI打交道、甚至可能被技术门槛挡在外面的人，心情就有点复杂了。我的感觉是，这些演讲里的“未来”，听起来都带着浓厚的精英和中产气息。可事实上，AI的浪潮已经影响到了很多普通人的生活——它正在改变就业的样貌，重塑行业的规则。很多人不是不想参与，而是被裹挟着往前走。AI的发展真的是日新月异，节奏太快，常常让普通人应接不暇。就好比最近几天出现在各大视频平台上、由Seedance 2.0生成的逼真视频。当这些几可乱真的影像暴露在普通大众的视野之中，人们忽然被推到一个从未如此迫切的位置——不得不去分辨它们的真伪。所有人都看着变化在发生，但有时却不知道怎么跟上节奏。
现在的很多讨论，容易陷入一种循环：一边是令人兴奋的蓝图和机会，另一边却是具体的焦虑和茫然。当“颠覆”、“革命”这些大词满天飞的时候，很多为日常忙碌的人，最直接的感受可能是担心：我的手艺会不会没用了？我的工作还能做多久？如果技术的红利最后只集中在少数技术精英的手里，那这些热闹的讨论，对普通人来说，可能就只剩压力了。
前段时间，《纽约客》刊登了一篇文章（https://www.newyorker.com/culture/infinite-scroll/will-ai-trap-you-in-the-permanent-underclass），描绘了一个经过推演的未来图景：在高度智能化的时代，真正掌握算力与资本的人，将借助AI几乎全面掌控生产力与资源分配；而越来越多的人，则可能被逐渐边缘化，甚至被排除在生产体系之外，成为“永久底层阶级”，连“被利用”的价值都不再具备。
所以，我突然觉得，似乎有个在讨论AI时特别值得关心的问题，那就是：我们怎么能让技术进步，不变成又一堵高墙，而是一个大家可以攀爬、甚至借力的阶梯？但是，这个问题一提出来就立刻陷入了绝望，因为这太理想主义。历史似乎反复提醒我们，美善的制度形成可能会建基于一代甚至几代人的创伤。人心里那份自保、自利、渴望掌控的欲望，并不会因为技术进步就自动消失。人性的弯曲是结构性的问题，也同时是罪的问题。所以，想要缔造一种更有善意与智慧的社会结构，常常需要经历很深刻的震荡，在破碎中重新学习谦卑。甚至在秩序失衡之后，才有重塑与修复的可能。这么一想，AI时代好像也不过是日光历史之下的“旧事新演”而已，而“人”也还是那个“人”。
最要紧的，始终是：好好做一个“人”（创1:27）！
