小A去相亲，起初与对方相谈甚欢，双方都有进一步深谈的意愿。于是对方问小A来自哪里？做什么工作？小A如实回答自己来自农村，是农民工。不料小A话还未说完，对方扭头就跟小A说good拜，小A感叹:“现在的女孩子太势利眼！”
小B是某重点学校的学生，班里的同学大都是城里人，父母要么有钱要么有权，唯有小B来自乡下，父母无权无势，所以同学们有些瞧不起小B，这令小B很受伤，认为同学们都太势利眼。
……
何为势利眼？美国散文作家、杂志资深编辑、文化批评家约瑟夫·艾本斯坦（Joseph Epstein）在他的畅销书《势利—当代美国上层社会解读》中这样定义势利眼:“势利眼是指那些为差别歧视体系欢呼鼓舞、实践势利行为并为其所迷惑的人。”简单说，势利眼是指那些趋炎附势的人。
现实生活中趋炎附势的势利眼不少，像小A小B所遇到的便是，他们趋奉有钱有权有势的人而歧视无钱无权无势的人。对于这种人，人们厌恶之、唾弃之、憎恨之。
人与人之间有着这样那样的差异在所难免，但人生而平等，所以从道义上讲，对于势利眼的人，无论人们如何指责他们都不为过。不过，本文不想探讨这方面的问题，本文主要要探讨的是，如何才能不被势利眼？
我们先来看历史上的一个案例。春秋战国时期，苏秦同学从鬼谷子门下顺利毕业，满怀希望与激情地前往东周王城洛阳找工作，可惜周显王极其手下的大臣都不识货，还没见面就拒绝了苏秦。
此处不留爷自有留爷处，被周显王无情拒绝的苏秦继续西行来到秦国，并向秦惠王提交了自荐书求职信。无奈秦国当时刚刚经历商鞅之变，对外来户极为排斥，秦惠王也暂时无心东扩，于是便把苏秦的自荐信束之高阁。
苏秦不明就里，等待了好长一段时间仍然不见秦惠王伸出橄榄枝，便再次向秦惠王递交一封自荐书，结果仍然是石沉大海杳无音讯。苏秦还不死心，第三次、第四次向秦惠王递交自荐书……如此到第十次，秦惠王终于受不了了，他命人把苏秦叫到跟前实话对苏秦说:“我不爱你我不需要你你走吧。”
苏秦伤心欲绝，在秦国呆了这么长时间，虚度光阴不说，连回家的路费也已经耗光。路漫漫其修远兮，苏秦身边既没有悟空八戒也没有白龙马，只能一边浏览山山水水花花草草一边“散步”着回去。好不容易回到家里，老婆不搭理，嫂子不做饭，兄弟不理睬……
说苏秦的兄弟、嫂子、妻子是小人也好势利眼也罢，但现实就是现实，现实就是如此残酷。苏秦失魂落魄欲哭无泪，感叹说：“一个读书人既然已经从师受教，埋头读书，可又不能凭借它获得荣华富贵，即使读书再多，又有什么用呢？”于是手里握着一把锥子，嘴里哼着《从头再来》开始自学，学习困了就拿锥子戳自己的大腿。
如此闭关修炼了一年，苏秦重出江湖。他以合纵之术说动了燕国，接着说动赵国、韩国、魏国、楚国以及齐国。至此大功告成，苏秦成为六国合纵长，佩六国相印，风风光光衣锦还乡。
苏秦的仪仗队途经洛阳，曾无情拒绝苏秦的周显王听到这个消息感到十分害怕，赶快找人为苏秦清除道路，并派使臣到郊外迎接慰劳。原本对苏秦不屑一顾的兄弟、妻子、嫂子更是俯伏在地，非常恭敬地服侍他用饭。
苏秦笑着对嫂子说：“你以前为什么对我那么傲慢，现在却对我这么恭顺呢？”嫂子赶紧匍匐到跟前，脸贴着地面请罪说：“因为我看到小叔您如今地位显贵了，有钱有势了啊。”苏秦感慨地叹息说：“同样是我这个人，富贵了，亲戚就敬畏我，贫贱时，就轻视我。何况一般人呢！假使我当初在洛阳近郊有二顷良田，如今，我难道还佩带得上六个国家的相印吗？”当时就散发了千金，赏赐给亲戚朋友。当初，苏秦到燕国去，向人家借过一百钱做路费，现在富贵了，就拿出一百金（一百万钱）偿还那个人。并且报答了以前所有对他有恩德的人。
苏秦的随从人员中，唯独有一个人没得到报偿，就上前去自己申说。苏秦说：“我不是忘了您，当初您跟我到燕国去，在易水边上，您再三要离开我，那时正当我困窘不堪，所以我深深地责怪您，所以把您放在最后，您现在也可以得到赏赐了。”
总之一句话，当时的苏秦是有恩报恩有仇报仇，大大地快意恩仇了一把。
爽吗？很爽！但更值得我们注意的是，在苏秦咸鱼翻身屌丝逆袭的历程中，苏秦始终没有怪别人势利眼，他怪只怪自己学艺不精学问不够，于是才锥刺股发愤图强，不断提升自己的能力本事。
所以，为了不被势利眼或者当被势利眼后，与其花时间自怨自艾、怪他人势利眼，不如向苏秦同学学习如何提升自己的本事。如果自己没本事，就别怪他人势利眼。因为没本事而被势利眼，那是活该！
