1.弘扬超正三观
作者：张天宇
亲爱的同学们：
大家好！
今天我所讲的主题是“弘扬超正三观”。在2年前的这个六月，六年级的我站在宁波海曙中学人工智能的赛道上，心智未成熟、向往未来的我，认为人工智能的发展、赛道上的青年人，象征了这个时代的热血、进步与希望。
到了现场的我，惊呆了，在比赛前夕，90%的学生竟然还在打游戏，你们知道这意味着什么吗？好比高考前一天抱着手机玩也不复习！在我调试程序时，最忍不了了，你说他们打游戏就算了，还边玩边骂人！什么“NM” “ C**”不堪入目的词，我想啊，这些少年到底是被社会风气搞垮了。价值观一点没有了！结果是什么呢，我们组2个人以拉开第三名60分的状态，成为全省该项目第二。
态度受“三观”的影响，态度决定一切都成败，根据“等式的性质”，即“三观”决定了成败。世界观、人生观、价值观，实则是照亮青春航程的三座灯塔。
拥抱世界观。我们为什么学习地理与历史，我们要了解孕育我们的这个世界的脉搏与时代伤痕，世界从何而来？人类文明从何发展？在如今中国正负能量交织的世界中，不能迷失自我，我们个人与时代与天下与国家是个整体，我们生下来，不只是为了自己，我们要有苏轼一样的广阔胸襟与杜甫心系天下的心，看待世间万物。
摆正人生观。青春奋斗的火种由人生观做助燃剂，没有完美的人生，你所看到的“完美”那是别人想让你看到的，只有永远相信“无奋斗，不青春” 唯只有不断奋进转动的发动机。不受他人指控自己的人生、自己的梦想、自己的青春，用自己的奋斗去浇灌去定义去实现！
清晰价值观。我们初中生有很多时候面临许多选择，老师要求背诵的课文是敷衍了事还是认真对待？路边摔倒的老人是扶还是怕被讹而袖手旁观......面对选择永远不要盲目跟风，相信自己的判断，相信正确的自己，不必害怕他人的质疑，必要时有宪法与法律守护你。一定要懂得对与错、不能做与禁止做、可以做与一定做。
我们每天都应践行三观，听好每一节课---了解世界的基石而铸成世界观；为中考准备奋斗的我们---向上挺拔的人生观；默默为班级付出的同学们---端正的价值观。
同学们，我们每一个人好比一颗大树，世界观是大树的主干，人生观是曲折蜿蜒向外的枝干与枝叶价值观是助树根深根地固的保障。
泰戈尔说过“当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。”不要为过去可能不完美的你而伤心 世界上没有完美的人，不要再错过现在的风华正茂的你的青春年华，从现在摆正三观，从现在奋斗，树立三观，从今天开始扬帆起航，乘风破浪，创造璀璨星光。三观正 必将无惧风浪，“站在风中，就不要怕风大”。
你们要相信自己，在每一次践行三观时，你会成长飞速，你定会在不久的将来看到属于你自己的群山之巅，属于你自己的“会当凌绝顶，一览众山小。”
2.寻找当代初中生的乌托邦
804班 俞陈薇
同学们，你们有没有在某个瞬间，偷偷勾勒过心里的“理想世界”？
我认为，乌托邦在我们心中是这样的：
我们需要的是允许偶尔不勇敢。在情绪崩溃时，比起“你要坚强”我更想听到“你可以哭一会儿，我陪你”，能让被接住的眼泪比掌声更有力量；考试考砸后，能够有一节专门收集情绪的自习课，这节课你不用写作业，不用假装坚强，只是画一幅画。写一写你的情绪怎样都行。
我们需要的是藏在细节里的善意。在上课开小差时，是同桌帮你挡住老师视线的课本角；当你的母亲知道你特别喜欢看一本漫画时，并没有严声斥责你，而是偷偷把你喜欢的漫画书塞进书包夹屈层，是陌生人会给流浪猫留的半块面包。温暖从不是惊天动地，而是“我记得你”。
我们更希望允许不一样。你喜欢穿宽松的卫衣胜过校服衣？没关系，总有人会说“这件卫衣上的星空图案和你的眼睛像”。你暂时没有找到志同道合的朋友也没关系。在乌托邦这个世界中，它允许我们做“不合群的星星”，不必强行触刀。
这就是属于我们的乌托邦。
谢谢大家！
3.寒门难出贵子
作者：夏梓芯
“寒门难出贵子”之叹,宛如 一道 深重的社会伤痕,常引发无数共鸣。
回 望 历 史 长 河 , 即 使 是 在 相 对 清 明 的 时 代 , 出 身 寒门 者 要 挣 脱 命 运 的 束 缚 , 也 需 付 出 加 倍 的 血 汗 。
东 晋 车 胤 囊 萤 夜 读 , 那 微 弱 光 芒 照 亮 的 不 只 是 书 卷 , 更 是 他 决 意 穿透 寒门黑 暗的 意 志; 明 代 宋 濂 《送东阳马生序》中所述“家贫,无以致 书以观”的窘迫,更是无数贫寒学子 在崎岖命运中奋力挣扎的缩影。
古时寒门之“寒”,多源于单纯 物 质 匮 乏 , 但 寒 士 们 仍 能 凭 借 那 份 孤 勇 , 凿 开 一 道 命 运 窄门 。
今日 寒门 困 境 , 却已 演 化 为 结 构性的教育资源的资本化。当“起跑 线 ” 成 为 精 心 打 造 的 品 , 寒门 子 弟 便 背 负 着 沉 重 枷 锁 在 陡 峭 山 崖 上 攀 爬 。 更令人忧心的是精神层面的内
卷:有人深陷”寒门”的自我标签,在 寒门戏”中上演宿命论的悲剧;有人 沉溺于“原生家庭决定性”的泥沼,将 所有挫折归根于出身。
然而真正的贵子之“贵”,正在于 精神深处不可摧折的尊严与坚韧。 云南华坪女高张桂梅校长门下的女 孩 们 , 在 贫 瘠 土 地中 破 土 而 出 , 她们的生命价值岂能以世俗“贵贱”简 单 衡 量 。
寒门之寒虽如冻土深固,但真 正的 贵 子 之 贵 , 却 永 远 始 于 坚 贞 不屈。与其哀叹寒门难出贵子,不 如正视现实重压后,以不灭的信念 燃 起 心 中 的 微 光!
贵 子 之 贵 , 在 霜 雪 不 改 其 志 的 脊梁中,在精神深处不可磨灭。
