1、标题
有人认为，可以在“不忘初心、牢记使命”主题教育中倡议开展“饿一天”体验项目，以此体验中国共产党人为初心奋斗之初的艰难困苦。你对此怎么看？
答：
首先我的回答是这样子：没有必要。如果你真的是一个内心坚定的人，不会忘记自己的初心和使命，你根本无需外在的形式去回去勉强自己，如果说这个饿一天就能够让你的思想道德崇高，那那些做了违法犯罪的人，只要让他们饿上几天，是否就能让他们改邪归正，成为一个道德品质高尚的人呢？这个想法不可行。
其次，共产党人的初心和使命那是在实践奋斗中不断修正的，并不会因为饿一天而导致任何的结果有变化。共产党人改革开放期间，我认为这种行为是不可取的，因为它过于形式主义化。我们为什么说要不忘初心，就是要把自己的实际行动落到实处去，而并非大搞形式之风，浮夸之风。一点一滴的成就，都是内心坚定的共产党人在实践中得到的。
2、标题
有人认为，武汉封城侵害人权。有人则认为，这并非侵害人权，而是保护人权。因为人既包括自身这个个体，也包括他人，维护个人人权不能损害他人人权；人权不仅包括自由权，还包括生命安全权，行使自由权不能伤害生命安全权、生活安全权；人权是具体的，不是抽象的，有具体语境。从实际情况看，不仅在中国，而且在西方国家，也有一些城市采取了类似举措。
您对此怎么看？
答：
武汉封城侵害人权？这要这是一个比较复杂的问题，我们每个人都有权利和义务。封城限制了一个人的自由，那他是否是侵害了人权呢？其实我们要从国家的大环境来，看并非现代的封城就等于是抛弃人民，反而是保护人民，从这个角度来看并没有侵权侵犯人权。
其次我们是有人权，但我们也有同样的义务，当权利与义务发生冲突时，我们要正确的思考到底义务是什么？在新冠肺炎蔓延的这段时间，每一个人都宅在家中，基本不出门，这就是我们的义务，权利和义务是相互统一的。
封城表面上封的是一座城，但事实上是，维护自己。是为了维护自身的利益，也就是说这事实上不仅仅只是我们的义务，更是我们防范自身的一种措施。防范自身保护他人，何乐而不为？
封城在一定的意义上，他并不有侵害人权的意义，只不过是自己的责任加上义务。免不了为了国家的长治久安而做出一点牺牲，这个牺牲是以你的相对不自由为前提。但并非只有武汉才封城，其他城市也或多或少的有了，有了限制令等等。
也就是说这个是一个全国乃至全世界的措施，并非和侵害人权有任何矛盾，这是中国人民的义务，这是中国人民的自我防护措施。
3、标题
有人说，“初心易得，始终难守”。你怎么看？
你有什么初心？你在践行初心时，遭遇哪些困难，又是如何克服的？从中获得什么启示？
答：
是的，初心易得，始终难守。这句话在一定程度上是没有错误的，但还是失去了偏颇。初心也是不易得的，一个初心，他会在后期面临不断危险的时候不断改变，这就是时间的力量。
当你还是一个孩童时，你的梦想可能是，我想成为一个科学家。当你成为了一个高中生或大学生，你的思想就是束缚着。当你知道清华和北大不是你可以为你选择的时候，你的梦想就会被现实狠狠的打击，初心难免就会失望。
当然这也是我们对于现实社会的一个缺乏理性的认知。但是当认知完成之后，如果我们还不改变自己还想着做梦，那是不可能的。
初心也不易得，对于当代处于迷茫状态的我们来说就是这样子。要思考良久才能知道自己未来的方向是怎样，因为方向很重要，所以初心很重要。
至于始终难守，当代大学生确实没有经历过太多的挫折，一遇到困难就要想着放弃，就要想着改变。这样的要求如此，初心怎么能够成功呢。所以这就是很多人的矛盾所在，在不断的遭遇挫折的途中，千万千万不要迷失了自己的方向。
有事情自己解决不了，可以和朋友商量，老师亲友都是自己的好引路人。就像老师在课上讨论的那样，我们要用马克思主义的理论来武装头脑，指导实践，推动工作。这并不是落于理论主题的，而是可以真真切切的运用到实际生活当中。怎么说，比如说你可以和你的家人讨论这些未来的时事政策，然后把它贯彻落实到你未来的生活和发展中去。这样子你的初心，你的使命，你的责任是否会更加简单的完成，这个就是外在条件的督促。
当然最重要的，你的初心是你的！更重要的是内心的坚定，以及有一颗不甘堕落、不甘平凡的内心。因此初心不一定简单，始终也不一定难。易与难之间，靠的是自己的肩膀奋斗，其中付出的辛苦只有你自己知道。
4、标题
有人说，寒门再难出贵子。你怎么看？
应该如何进行教育体制改革，更好惠及贫困家庭子女？
个人的努力程度、学习方法等自身因素，在个人命运改变中发挥什么作用？
寒门是否难出贵子，这是一个比较严肃的教育性问题，它其中包含了很多历史性的因素，它是有矛盾思想的，但同时我们也要实事求是的看待，这是事实。
为什么会有这样的原因？首先是由于长期的历史发展的不平衡，大城市优先发展的战略。一部分人带动另一部分，但事实上现在造成现在的局面就是大城市的人高考可能更加容易。这是由于历史经济长期发展的原因造成的，这怨不得谁。
寒门难出贵子，拼的不仅仅是高考的分数线，拼的不仅仅是高考的录取人数，而是你在小学到高中这段时间的学习怎么样的。我们要看到更深层次的，也就是说为什么别人能考的比比我们好，甚至是有一些在同样的试卷当中，不仅仅是因为那名额略少的原因。还有一些，如果说你足够优秀，又何惧压力重重。
也就是说城乡之间以及城城之间是有着教育上的发展不平衡的，这个问题，我们无法否认。哪里的不平衡呢，首先小学到高中这一段时间，大城市的孩子接受到更多的是素质教育，当你大学才接受到这种教育的时候你就已经输了，输得彻彻底底。所以这略微还是由于经济的差异，反正这样一种事实，而且在现阶段也难以改变，这就是符合中国国情的一个历史特征。未来会怎么样，我们只有期待更多的某些孩子能够突破压力，来进行城乡之间的流转。为改变这一局面而奉献出自己的一份力量 。
个人的努力程度，学习方法确实占了很大一部分比重。但假如说本来你方有10个名额，你是聪明的那个11号，但你只是落选了而已。但假如说另一方有100个名额，那个是99聪明的，但他也成功了。这是个人的努力程度和学习方法无法进行比较的一个地方。
当然我们不否认个人因素的影响，天才也是有的，只不过比较稀缺而已。为什么那些人能上名校，首先他是天才，第二他加上百分百的努力。而我们的大部分平凡人并没有认识到这个学习的重要性，首先我们不是天才。其次，我们能做到50%的努力就已经自己很开心。
这就是眼界的力量，这在短时间内无法改变，至少在现在的中国，一个高考生，他始终是局限于他之前所生活的那个地方。如果说他能够跳出这个舒适的圈子去看一下外面的世界，我觉得可能会对于他的高考之路让他更坚定信心。这个也是能够从内在去激发个人进行一个内驱力的作用，去激发个人进行学习。
5、标题
在全民抗疫的背景下，在脱贫攻坚的关键时刻，在校大学生可以为精准扶贫做哪些事情？你所在的专业此时能发挥哪些优势？请说说具体的途径和方法。
在全民抗疫的背景下，在脱贫攻坚的关键时刻，在校大学生可以为精准扶贫做哪些事情。请注意是在校大学生，我一个普通的汉语言文学专业的在校学生，我能够做的事情很多，但我能够为扶贫做的事情有限，这是事实。
我是一个普通的汉语言文学专业的学生，我能够为扶贫做什么？可能我的优势在哪里呢？第一我学过专业的文学，专业的教育学，专业的心理学。那我能够利用这一些专业的学术用在扶贫平
民众的心理之上。对他们进行心理疏导，以及寻找出最佳的方法让他们做出脱贫观念的改变。
当一个大学生能够想出为国家贡献出自己的一份力量的时候，他必然是有事可做的，只不过事多事少而已。
我有哪些缺点？第一我是在校学生，我在学校里我不能够出去远方。即使出去也是在近的地方。其实我们日常也有“扶贫”。我们学校有青年志愿者协会，各级组织各级志愿者协会，相对来说每一周都会进行周边小学的一种义务支教活动，以及不定期的去敬老院和福利院给他们送去温暖，送去一些急需的礼物。
其实这是我们日常能够做到的，比较稳定可靠的。进行这些活动的时候，给我的感受就是当代中国表面繁荣，实际上确实还有很大的扶贫空间。作为一个平常的大学生，我无法对他进行太多物质上的援助，但我们能更多的是对他们进行精神上的疏导。
一个人的精神是最重要的，首先我们自己的精神要面貌要好。其次，我们才能够带动身边的人，精神好。对于扶贫我们能做的就是真真切切的让别人有自己的精神，让别人有这个脱贫的观念。
6、标题
中国与世界携手抗击2019新型冠状病毒感染肺炎之际，有西方媒体又秀出了“标题党”的把戏，通过强调病毒的“中国属性”来制造种族主义歧视。
2月4日，美媒《华尔街日报》竟在标题称中国为“东亚病夫”。外交部发言人华春莹6日点名批评作者“应对其傲慢、偏见与无知感到羞愧”。5日，有加拿大地方报纸又在头版标题打出“中国病毒”一词，遭中国驻加领事馆严厉谴责。
上述带有种族主义的歧视性言论也被国内外网友一致挞伐。观察者网专栏作者沈逸评论，此事展示出部分美国精英的对华焦虑，已经到了寄希望病毒阻挡中国崛起的地步。
您对此怎么看？
答：
部分国家对于中国还持着不明朗的态度，当然我们中国怎么样我们中国国民自己是清楚的。这个病毒绝对不是由中国产生的，我们可以坚定的这么说，其他国家污蔑我们的想法也确实是能体现出他们的焦虑，他们在转移视线，说不定这个病毒就是源自美国。当然了，我们中国是一个爱和平讲证据的大国，自然不会像某些国家一样污蔑别国，赤裸裸的鄙视。
是否体现了某些美国精英对于中国的一些警惕，确实如此。为什么，但也不一定是美国的精英，美国有精英吗？不知道。从未有一国总统像现任总统一样成为了中国的网红，这也是美国总统史上的一朵奇葩。当然，他们能够表现出这样一种方面，至少说把我们中国放在了心上，我们是他们的一个强力强有力的对手，我们也值得，也拥有这个实力。
7、标题
在井冈山革命斗争的艰难岁月里，有人提出“红旗还能打多久”的疑问，有人离队，还有人叛变。您对此怎么看？假如你就在历史现场，你会怎么做？
答：
在井冈山革命斗争的艰难岁月里，有人提出“红旗还能打多久”的疑问。确实那一段时间应该是最苦的时候。本就人数不多，还遭遇了国民党的强烈打击，无奈只能转入井冈山。
被迫转入途中，肯定有人动了歪心思，这可以理解，也不是说怎么一定就坚定信念，这在我们现在看起来可能很平常，但是在当时那样一个时间段，也是各有各的选择。有人选择了经商，有人选择了离开，有人甚至是叛变了，这都是有可能的。
一个历史说一个地方的事实，作为一个离井冈山不远的我来说，我认为这个地方确实很有代表性，他是革命老区。曾经去过这个地方，看见了满山的红杜鹃，我就在想，之前的革命战士们也能看到这样美丽的场景吗？答案当然是否定的，我们现在的红杜鹃是用战士们的鲜血而浇灌的。每个人都有每个人的选择，那一段时间真的很痛苦，所以不能怪他们。
作为一个附近地区的人，我们接触到的红色教育也不少。红色文化，红色的熏陶。别说是我了，就算是我年幼的弟弟妹妹。都知道应该怎么选择，我们要坚持党的理想信念不断的完善自己，为党奉献自己。甚至在特殊时期现奉献自己的生命也在所不惜，这就是我们所接受到的红色文化，并非并非只是理论层次，它是潜移默化地影响着我们一代又一代革命区的人。
