如果没有时间，空间是无法施展它的身手的，如果没有空间，时间一样什么也不是，时间和空间的无限性和延展性往往令人无奈，因为人永远都无法征服，当你开始思考时，也许你第一个想法就是我们为什么存在，我们为什么谈人生的意义，正是因为人类在时空面前完全是个沮丧的奴隶，因而不得不臣服于此，人类征服了许多东西，高山，丛林，甚至创造了文明以和自然相分离，人类的观点从原始社会对自然的依赖，逐水而居到科技发展后对自然的征服再到重新审视自己的行为，走上和自然为邻为友，成千上万年过去了，几百代人类化作土壤，重新组成土质层，化成岩石，流传下来的文字记载了部分他们曾生存的历史，凭借祖先的历史，人类获得经验，一系列和自然分离后形成的社会制度，意识形态，通过自创的文字记录下来，也通过人类的遗传基因一代代优化传承，我看过一些书，有人说，人类为什么要繁衍后代，这不仅是传宗接代的问题，更重要的是，人类对生存的渴望和战胜对时空无限性的绝望要求人类创造一个大致和自己生前相似的个体来延续自己的生命，以便通过一代代人的死亡和出生克服对宇宙的恐惧，生物都是如此，只是人类有了思想，生物完全没有意识，为什么又创造了文明，有学者说文字是战胜野蛮和无知的开端，不如说，人类是出于恐惧心理或者是躲避宇宙的无限性而创造了文字，语言当然早就有了，透过语言和文字，人类互相交流，得以依存，语言和文字的高度富余产生了文学，从部落到阶级国家的产生，以及高度发达的现代社会，语言从来都是一个工具，人类流传下来的相对稳定的文化制度使人类都习惯的接受并遵守，你没有发现这是一个很幸福的温床吗？相对于宇宙而言，我们创造一个温暖的小集体并可以在相对自由和独立的范围内活动，生息繁衍，可是宇宙完全不理睬，它保持着几千万年的秉性，还是一眼望不到边，时间和空间深邃难料，即便我们给街道和国家命了名字，发明了钟表，每个大洲都有属于自己的时区，我们会发现人类多么可笑，他以为这样就可以蒙蔽自然的双眼吗？从宇宙飞船上看，人类的所为就在眼皮底下，西方的上帝是个无所不能的大能智者，他也许就在嘲笑人类的无知，同样，上帝仍然是人类发明的，人们愿意相信有这样一位神在无形中保佑他们，不管是长生不老还是和谐幸福，千百年来，人们靠宗教得到了安慰，我们该为自己流泪，这是感动的泪，人类是很伟大的，从生物中摆脱出来这是第一步，然后有想办法制造一个和自然相对的社会来保护自己，这种行为，其它动物是不会了解的，所有的宗教都教育人心存敬畏，但是不管怎样，死亡的阴影是自你出生就跟定了你的，所以后来产生了哲学，东方哲学和西方哲学，这两种价值取向不同的哲学体系，同样都谈到了生死问题，甚至西方哲学更具魅力，它激发人们理性的对待死亡，也更赤裸裸的对待死亡，死亡是真实的，所有的哲学家在思考这个问题的时候都会有一点点恐慌，甚至精神分裂，生活中听说有人死了，我们感到惋惜，那几天也一直在议论，到底人生值不值过，看了叔本华的哲学不禁有点悲观的色彩，可是既然来了，就不得不想办法过上不虚度的日子，我们发现死亡的人，把自己的身体托付给了死神，化作新一层的土壤，人们对他的思念形成固定的意识写进了回忆录，写进了书，成了泛黄的历史，每到他的忌日都会想起来祭奠一下，用人类创造的日历算一算这是第几个年头了，如果不死，该活多少岁了，会有什么成就出来，然后又唏嘘不已，而自己也在撕掉一张张日历中老去，你会发现很多日子，我们在重复昨天的思想，也在思念和回望中度过，计算着时间，几点上班，几点开会，什么时候同学来玩，进城购物，时间就是如此无情，不管你的感情，不问你干了什么，只有一条路，所以碌碌无为之人和功成名就之人在本质上是一样的，只不过，有的人活在人们的视野里太久了，而有的人除了少数的几个朋友外，几乎没在其他场合露过面，回忆同样是如此，不曾谋面便不曾回忆，写到此，突然发现，人生的价值就是努力使既已形成的温暖的保护膜—社会，再多盖上几层温暖的被子，以便使我们生命的延续体也得以克服自我们遗传下去的对时空的恐惧。