有没有地狱或天堂，有没有灵魂，这都不重要！瞧！这个世界就是充满贫苦穷困的世界，像佛陀一样走入这个世界吧！尽一切力量来减轻困苦，或是为了要做到这一切而牺牲吧！忘掉自己是第一课，这一课不管你是有神论者或者神论者、不可知论者或吠檀多论者、基督教徒或穆斯林……我的国家里，即使是一只狗没有食物，也要喂养它——这就是我的全部宗教。从瑜伽体式及至印度文化背景
--《辩喜全集》
我好像寻找答案一样去寻求什么东西
当我去借（薄伽梵歌往事书）的时候
G老师问我
你为什么想看它？
练习瑜伽你想得到什么？
身体上的健康？
身体健康又有何用？
在这个过程中我尝试过接触各种心灵学 佛学 付费 不付费
发现自己仿佛越走越远
但是从中得确实解开不少心理上的疑问
低头一看
路即在脚下
越是想找到正确的路
越是忘记了有错才有对
行走中即是修身
也许很多人也是在这个路上越走越远
越来越执着
又或者越来越假装脱离了生活
修，行
在行走中修
讲一万句读万卷书
不如化二手经验为自身经验
总结出自己的方案
那才是自己的
和大家分享这个小葵花课堂是我个人感觉非常好的经典
他里面有很多我们已经遗忘的古训
有一部分可以滋养心灵
一部分可以实际运用于生活中一些摇摆不定的决策
下面先来感受一下摩诃婆罗多这个神剧的开头曲
Hain katha Sangram ki,
这是伟大战争的史诗
Vishwa ke Kalyaan ki
为天地万物的福祉
Dharm-adharm, aadi-anant,
正义、邪恶、教导、喜乐
Satya-asatya, kalesh-kalank,
真理、谎言 争斗、耻辱
Swarth ki katha parmarth ki
这是关于神的慷慨之歌
Shakti hain Bhakti hain
力量在，奉爱在，
Janmo ki mukti hain,
从生死轮回中解脱
Jeevan ka ye sampoorna Saar hain.
是生命存在的完整意义
Yug yug se kan-kan main,
从宗教职责到静心修习
Shrushti ke darpan main,
在宇宙的折射里
Vedo ki katha apaar hain.
韦达（吠陀）赞歌无穷无尽
Karmo ki gaatha hain,
这是关于活动（实践）的诗篇
Devo ki bhasha hain,
这是以梵文展现的神之福祉
Sadiyon ke itihaas ka pramaan hain
这是千年历史史实
Krishna ki mahimaa hain,
主奎师那的荣耀
Geeta ki garimaa hain,
博伽梵歌至高无上
Grantho ka ye Granth hain mahaan hain.
这便是众典之王
Mahabharata
摩诃婆罗多
神剧的颜值和精工的画面 是极具养眼的良心之作
下面就是我们的小葵花大神
每一集基本都会有他的智慧之语
只是学习他的智慧
每天滋养我们的心
第一集：欲望VS智慧
欲求、希冀、愿景、野心，这些是人类社会发展的推动力，不是吗？如果有人问，你是谁，你会怎样作答？好好思考，你马上意识到，是欲望定义了你的人生，有所建树的成就，无所作为的失败，描绘了你的本质。许多人穷极一生，渴望功成名就，而他们的欲望之火，从未熄灭，欲望驱赶他们四处奔走，如引诱群鹿的绿洲蜃影，但在这欲望的深处，却孕育着智慧之光。如何？当欲望得不到餍足而支离破碎，智慧之光便穿破缝隙，进入人的心中。不，这故事无关欲望纷争，无关野心的残酷杀戮，这个故事，是关于由欲望滋生之处所孕育的智慧！
欲望深处 孕育智慧之光
只要是个人 就有欲望 无论是欲望名利物质 还是希望解脱 何尝不是欲望呢？
所以当我们觉得痛苦的时候 事与愿违的时候 万般绝望的时候
百思不得其解为何这些破事烂事会发生在自己身上的时候
恰恰相反
就是智慧之光穿透的时候
我们是不是应该借此而让光照射进来呢？
黑暗之中我们在一直做噩梦
打开灯
一切虚幻皆悉消失
