砖木青瓦结构的大庙寺———座落在石船镇原麻柳青杠村，我记忆中的大庙寺，我画了个草图供参考，我绘画不在行。
大庙寺大山门外长长的石梯，石梯两边各一块长方形的菜地，菜地外边是一条石板大路，大路下面是一块半圆形的大水田。进大山门是一间大房子，前后隔开进门就看到几个菩萨，两旁各有三间屋子这是下厅，上厅大厅正面三个大菩萨，两边是十八罗汉，大厅两旁各有两间房子，上下厅中间是长长的天井，天井周围是人行道，在上下厅两侧各有三间厢房，庙里每间房子里面都大大小小的菩萨，大庙前边是一条通往河边的一条大路，大庙寺左侧边300米外是御临河，河里天天有木船通过 ，把乡下肥猪，煤炭，大米和丁块木柴运到重庆，再将重庆的工业品布匹，盐巴，铁锅等工业品运到乡村。
庙会—— 解放前我家住御临河边的石板滩，离大庙寺约800米左右距离，
小时七八岁的时候，每到农历初一十五各大大小小的寺庙举办庙会是中国人优秀传统，每次庙会我跟着妈妈去大庙寺赶庙会，进大门走到上殿看到正殿大厅上方是三个大菩萨，在大菩萨面前摆放一张桌子，主持法师也就是人们说的和尚在上方，长桌两旁各一个和尚，下面是拜佛大众站在地上摆放着的，一排一排的草垫有方的圆形的后面，从早上开始主持敲木鱼谂经书领拜，众人跟着唸“佛那阿弥陀佛”，到中午吃斋饭———豆腐渣和大米及几种蔬菜煮成粥，吃完斋饭庙会宣布散会。
准备办学校———一九五零年上半年的一天，听说有乡里，村里的，农协会的干部代领民兵来大庙寺，我和院里几个孩子到庙里，看到有拿纯子的，拿木杠的，有拿铁钎的，大概有四五十个人男女都有，说着说着干部喊把神台上的菩萨推下来，抬到大门外水田里填土 一个上午把几间房子的菩萨抬了出来，甩到了田里加上泥土埋了起来，坪整成了一个大操场，就这样教室有了办学条件基本具备了，随后开始招生，让附近几个村的孩子有了上学的学校，后来在大门正对面操场边上，搭上台子安上了旗杆升国旗，将大庙寺命名为麻柳乡青杠村小学校。
踏上求学之路———一九五零年的下半年我开始读书来到大庙寺，那时只有两个班两个老师，一九五二年就有四个班了，从六册到一九五二年八册毕业后进了石船二完小开元寺，一九五四高小毕业考上龙兴初二中，一九五七年秋初中毕业后经乡村推荐到青杠小学任教，这时青杠小学有五个年级八个斑，我被分配到四年级班主担任数教学，一九五八年上学期调整到五年级担任语文数学教学兼任班主任，这时为满足附近几个村群众要求，学校办起了民办初中班，请来张朝全和肖帮富老师两位包班教学，由张朝全老师住班主任，那时候学校有十三四个老师，有的离家近住在家里，我和张朝全老师等十来个老师，同吃伺住在学校里一年半时间，一九五九年下半年初中班由青杠小学搬到了，青杠公社政府所在地青杠湾大院里，到那里又招收两个班学生就是后来的青杠公社中学，我也在一九五九年六级学生毕业后，由青杠小学调到了麻柳完小任教。随后又抽调去乡政府住在乡里搞扫盲工作半年，一九六零年四月回到学校，六月接到通知调水土小学任教。以后就在水土和静观工作了几十年。想不到退休后家住渝北两路，还能天天去碧津公园逛逛，一天在公园里碰到了五十年代共事的老同事张朝全，“一九八六年前后张宏老师调来江师附小，后来得知是老同事張朝全老师的女儿，同他们两辈人一起共事也是巧合”，而后我们天天在公园的亭子与石船的老同事聚会聊天敍旧，
原来在青杠小学共事的人都比我年长现在都去世了。
重反青杠小学旧地重游，2007年的10月我与二弟一道去小时候生活过的地方石扳滩看看，石板滩在大庙寺山堡后面约800米远 ，路过青杠小学——大庙寺，原来的大庙寺砖木青瓦结构房屋，做学校不适合光线不好，就是晴天室内光线暗淡，全凭天上的几匹亮瓦来光，九十年代后期拆了旧房，新修了两排平房做教室，由因学生减少到2000年后巳停止了办学，留下了破烂的教室。村里老佰姓在教室旁边，又修建了一个平房贡上菩萨做庙子，2007年10月我留下一影如下图：
2011年清明时节我乡来到我出生地代家弯，为我的祖父祖母上坟烧纸，代家湾就在青杠小学的对面不远处，我在这摄下了停止办学的青杠小学———大庙寺，远远的看到这个在山堡下的破烂校园。
在图中电杆顶上那个位置就是御临河流经大庙左侧，远处的白房就在河的对岸上。这是改革开放位大量农村村民进城后，随着小学生们也随父母进城上学，村里校园就此结束了它的使命废弃了，这就时代的变迁社的发展的需要。
九冮于2023.5.14回忆随笔
