人们总以为我讨厌传统，讨厌前人的传承……其实不然…诚然，我讨厌中医，我讨厌传统功夫，讨厌很多传统文化，讨厌很多传统习俗，讨厌封建迷信，讨厌封建思想……但是我喜爱汉字，喜爱先秦哲学，喜爱古典文学，喜爱古典艺术，喜爱古典基础道德观……
其实那些我讨厌的传统，其实我也不是完全的讨厌，因为这样流传几千年的东西，如果说一无是处，那也是有失偏颇的，也是不符合逻辑学的，也是违背唯物主义辩证法的……我所讨厌的，是传统的东西里面的那些混乱的、那些反智的、那些固步自封的、那些不思进取的、那些装神弄鬼的、那些害人不浅的、那些弄虚作假的、那些充斥谎言的……恰恰是我讨厌的这些传统的东西，带有的这些问题的情况特别集中……
就拿我批驳最多的中医来说吧，即便是从经验科学的角度去看，毫无疑问中医里面一定是有现实作用的…然而中医的问题，我们不该视而不见，抱残守缺…不管是什么学科，什么理论，归根结底那是应用科学，目的在于应用，应用方式在于科学的应用…古人拥有着极大的历史局限性…在此局限性的前提下，一个人感冒了，有人说是被鬼附身了，有人说是阴阳失调，那么提出阴阳失调观点的人，相对于持被鬼附身观点的人，他就是科学进步的……
事物是发展的，经验是积累的…新观点不一定绝对正确，但是从统计学，逻辑学上来看，新的事物，通过更多沉淀，观察，印证…其优于老的事物的概率一定是极大的……我从来都是呼吁，要把中医融入现代医学，不管是药理，还是病理…都应该融入现代医学，用科学的工具，科学的理念，去和中医相互印证，相互磨砺，去伪存真……这里面对于中医本身也是有极大的好处的……当然这里面一定会有阵痛，就好像压在仓底的陈年高粱，你直接给人吃，是可以顶饿，但是吃了咯牙闹肚子，给猪吃，猪都不爱吃……我们将高粱放在太阳底下晒一晒，用风簸箕吹掉杂物灰尘吹掉空壳，用筛子筛掉石子儿，用扫把拂掉霉子儿…哪怕最后剩下一半儿…这一半可以人吃，可以酿酒，那才是高粱真正的价值…丢掉那一半，都是坏东西，又有什么可惜的呢？？
中国人总是不喜欢改变的，中国人总是喜欢老玩意儿的，从管仲变法，李悝变法，吴起变法，商鞅变法，范仲淹变法，王安石变法，张居正变法，雍正变法……无一不是阻力巨大，哪怕是切切实实给国家人民带来好处，守旧的阻力也无时无刻不在想着往回拉…最终落得个人亡政息，守旧的基石越来越夯实，直到达到满清的历史守旧派的巅峰……每一次守旧派的胜利，带来的是最终的毁灭…它们非得等到黄巢，宋江，李自成，洪秀全方能蠕动一下……
我常常呼吁，把中医送进实验室，把中药放到载玻片上，挖掘中医的价值以发扬，找出中医的问题以摒弃，规范从业人员，尽量标准化流程……总有很多人怼我说，中医博大精深，中医的玄妙不是现代科学能够解释的，中医是不同的学科，现代医学不是万能的，中医是老祖宗的智慧…如此种种……最后骂我一句汉奸…哎…在他们眼里，中医和现代科学誓不两立，显微镜比大沽口的外国军舰还可怕…
相比于现代医学万亿级别的市场，中医市场这一百来亿的市场，几乎可以忽略不计了…中医已经如此势微，如此事关存亡的危机时刻，不求改变，不求进步，不求突围，不求融入，还在这一汪死水里自娱自乐……这不是爱中医，这是害中医……问池哪的清如许，唯有源头活水来……也该给中医这一潭死水注入活水了，眼瞧着干了，臭了…
我们姑且相信史记里扁鹊透观脏器是真的，我们不想着继续发展，以期望能够达到透观全身，只是在前人基础上鼓吹，蔽叟自珍，透观全身自然不可能，扁鹊那所谓的透观脏器也丧失了…逆水行舟，不进则退…我们只想守着过去，那也是办不到的……我们只想抓住过去，我们不仅得不到未来，过去的也终将失去，前进是对过去最好的缅怀，进步是对过去最好的尊重
这个世界上最了解我的人是我的老婆……她知道我无比重视传承，我认为人类面临最大的危机也就是传承，我们的历史太短，随着时间的推移，我们最大的问题就在于记录…所以人类最终要面对的就是抉择…遗忘将是我们必须要做的事，甚至超过了记忆…怎么样在遗忘中传承？这是一个终极问题……首先我们先得理解什么是传承，我认为是传递有方和承前启后……我们需要不断的在前事的基础去磨砺思考，在思考总结的基础上去进步…遗忘掉那些没有价值的，记忆中的价值在每一次进步中承载而越发厚重…
小学语文教的，一个句子，需要主谓宾往往才能表达一个具体的意思，在对话场景中，结合前后文，主谓宾之中任意一项或者两项是可以省略，而不影响意思表达的…但是我们要清楚，这里是结合前后文的省略，而不是没有……
传统的，民族的，国家的，祖宗的，我们的……这些个主语…在我们的思维中，好像是不需要结合主谓宾，单独拿出来就仿佛具备一种权威性一样…甚至可以达到反语言常识的能力，能够达到用主语去说明主语的作用，用主语去解释和替代宾语的作用，仿佛这些词汇自带意义，自带正确性，自带权威性……这就很魔幻，这些空泛的概念，这种空泛不需要逻辑性闭环，不需要具体思辨，如万金油一样……
比如音乐，我们会讨论是喜欢古典的还是流行的？是喜欢民谣还是喜欢朋克的？……但是在音乐前面加上传统二字，变成传统音响，仿佛就不再需要这些讨论了一样，去喜爱就完了
比如画画，我们会讨论是喜欢现实的还是抽象的？是喜欢油彩还是喜欢水彩的？……但是在画作前面加上中国二字，变成了中国画，仿佛就不再需要这些讨论了一样，去赞美就完了
比如习惯，我们会讨论是喜欢便捷的还是详细的？是喜欢有利还是喜欢慰心的？……但是在习惯前面加上民族二字，变成民族习惯，仿佛就不再需要这些讨论了一样，去照做就完了
比如规则，我们会讨论是需要相济的还是单一的？是需要宽松还是需要严厉的？……但是在规则前面加上祖宗二字，变成祖宗之法，仿佛就不再需要这些讨论了一样，去承受就完了
比如物品，我们会讨论是看中华丽的还是意境的？是需要实用还是需要贵重的？……但是在物品前面加上我们二字，为我们的东西，仿佛就不再需要这些讨论了一样，去宝贝就完了
这些词汇，就像一个个残暴的帝王…为所欲为，胡作非为，面对破坏和痛苦，高高在上的说，我是君王…天授权威，仿佛一切就理所应当了，一切都心安理得了，一切就可以说从来如此…我们早就不需要君王了，我们从来也不需要君王，我们只需要追寻我们的思想，只有我们的思想决定了我们的存在，只有我们的思想决定了我们是什么，除此之外，再无其它…
