第一章节（上）以乌尔比诺医生的视角描述阿莫乌尔的死亡前后。其中主要人物分别是乌尔比诺医生、死者阿莫乌尔、情人；以及出场人物警察、实习生、医生夫人费尔米娜。
本章节首先给大家呈现文中的第一种爱情：隐秘的，陪伴的、柏拉图式的爱情。也在开篇第一章节中，点到题目：霍乱时期。
隐秘自然如同文中所述：“他自杀前的几小时她一直在陪伴着他，就像二十几年来她怀着柔情忠诚地陪伴他一样。那件事在这个沉睡般的省城里没有一个人知晓，尽管在这里连国家机密都瞒不过公众。”
无人知晓的原因呢？
窃以为，一，如同医生一样“不相信阿莫乌尔有一个女人”的人们太多了。也就是偏见。大家认为阿莫乌尔的残疾不仅仅在行走上，这一点，作为接触频繁关系紧密的医生从医学也这样肯定，指的是无性能力。
简单来说，谁会去相信一个太监公公会和一个正常女性产生有美满的爱情呢？即使这位女性每周都有频繁地、固定时间去帮他打扫卫生和整理工作室。不相信谁还去留意？不留意谁还回去发现？即使有所察觉发现了，谁会去相信？没有人愿意去做那个被大家当做傻瓜的人。
二、成年人以往的阅历使得他们的爱情区别于青年人的狂躁、激动、兴奋和向全世界宣告。好比一罐百年藏酒，低调醇厚、甜度刚刚好。有着与生活的平衡，有着分寸感的理性。
柏拉图式的爱，起初以为是精神之爱，不冲突躯体之欢。经读《理想国》的书友普及，才确切get到：那种苏格拉底与情人相处的独特方式，完全倾心于对方，又有所克制，也就是“柏拉图之爱”。
后来，柏拉图把这种爱上升到理性层面，上升到对本质美的认识层面，从爱一个人的美延伸、扩展到爱美的本质，从爱一个人到爱哲学。归根到底，哲学家讲的都是对哲学深深的爱，源头还是帅大叔和小鲜肉的爱情故事。
引用《理想国》（王扬版）翻译文：为了寻找真正的美，他以某个单一的身躯为向导，登上一级级的台阶，从认识一个漂亮的身躯到认识两个，从两个到所以。从认识躯体美再到认识道德生活的美，然后再到认识的美。从一般的认识最终达到那个不关心别的，而只和这种美有关的认识。它并不简单地排斥性爱，而是赋予性爱有限的权力与余地，重要的是超越性爱，追求一种更高形式的爱。
对，就是互相、完全倾心，又有所克制。所以呈现的是：秘密相爱，并且，生活也向他们表明，这是最值得赞许的方式。“摆脱保守社会的偏见，选择侥幸的默默相爱道路”展示出两个勇敢的人的形象来，讲哲学的王松榆老师说，勇敢的人才配收获爱情。我深深赞同。早在三两年前对这句话就有所体悟,到如今，仍然不够勇敢。
三、陪伴的方式，到底是你侬我侬、牵你手放我心口的陪伴才算是，还是“一起去看电影，坐在隔开的座位上”也算是？“他自杀前的几小时她一直在陪伴着他，就像二十几年来她怀着柔情忠诚地陪伴他一样”，前后的两处“陪伴”显然意义有区别。前者更加具象化，一般认知里，实实在在的具体行为；后者的范围有所扩大，包含精神层面的遥遥相望，一眼深情就秒懂的意义。
