副标题：贾政和王夫人，曾经感情深厚，是否淡漠形同陌路？

贾政王夫人这对夫妻，一直被人津津乐道。很多人错以为贾政是假正经，王夫人佛口毒心，夫妻二人蛇鼠一窝，所表现的相敬如宾不过流于表面，实则相互厌弃。我认为这种观点是错的，贾政王夫人是典型的封建社会模范夫妻，绝不流于表面。

【一】

说贾政王夫人之前，先简单介绍下二人的性格。

林黛玉初进荣国府，去贾政房中拜见，原文提到王夫人坐在西边下首，东边上位是贾政位置。从这可以看出，王夫人大家的礼仪特别严谨。哪怕在自己的起居室，也不会随便乱坐。换成王熙凤大概不会如此。王夫人谨言慎行，是对丈夫贾政最大的尊重。

左边几上文王鼎，鼎旁匙箸香盒；右边几上摆着汝窑美人觚，觚内插着时鲜花卉，并茗碗痰盒等物。

贾政起居室正房陈设的文王鼎，指的是贾政。贾政字存周。周文王之鼎预示贾政。至于是否隐喻，不在这里多说。只说贾政绝不是假正经，恰恰是贾政想像周文王一般开创一个贾家新时代。可惜，天不假年，贾政无运无势，不过是有个光宗耀祖的梦想罢了，所以他叫贾政，字存周（虚假的梦想）！

而汝窑美人觚严格来说不是褒义。觚同样是周朝礼器，和鼎一样代表了周礼的一部分。王夫人和贾政夫妻紧守礼仪，符合这两样物品对他们夫妻的影射。但就像贾政妄图光宗耀祖壮志难酬一样，王夫人谲觚之人代表了其人诡谲难测，心机深沉。这是错不了的。

【二】

王夫人和贾政第一次真正意义同框，是二十三回，贾元春下旨让贾宝玉同姐妹们一同入园居住。贾政一见贾宝玉对比贾环，竟对王夫人内疚起来：

【贾政一举目，见宝玉站在跟前，神彩飘逸，秀色夺人；看看贾环，人物委琐，举止荒疏；忽又想起贾珠来，再看看王夫人只有这一个亲生的儿子，素爱如珍，自己的胡须将已苍白；因这几件上，把素日嫌恶宝玉之心不觉减了八九。】

明着看贾政是因为贾宝玉贾环对比而对王夫人愧疚，实则是自己近年宠爱赵姨娘而冷落了王夫人而愧疚。王夫人只有这一个亲生的儿子，就表明贾政在自我检讨，是否对王夫人冷落了。

而第二次一起同框，是暴打贾宝玉：

【王夫人连忙抱住哭道：老爷虽然应当管教儿子，也要看夫妻分上。我如今已将五十岁的人，只有这个孽障，必定苦苦地以他为法，我也不敢深劝。今日越发要他死，岂不是有意绝我?既要勒死他，快拿绳子来先勒死我，再勒死他!我们娘儿们不敢含怨，到底在阴司里得个依靠。说毕，爬在宝玉身上大哭起来。贾政听了此话，不觉长叹一声，向椅上坐了，泪如雨下。】

贾宝玉挨打，王夫人这一哭，随后勾起贾珠，王夫人一股脑的将几十年来夫妻之间的苦恼，怨怼和愤懑哭了出来。

【三】

贾政和贾母说：【为儿的教育儿子，也是为了能够光宗耀祖。】贾政最大的梦想就是光宗耀祖。所以他走了两条路。一条严格教育儿子贾珠走科举仕途，一条送女儿贾元春进宫做嫔妃。俗话说自己完不成的梦想，生两个娃娃继续努力。严格来说，贾政过犹不及。结果两条路都走成了不归路。

贾珠的死，一定与贾政的严格要求有关。而贾元春一去宫门深似海，进入不得见人的处所，等于彻底失去了女儿。这都是在剜王夫人的心头肉。王夫人明明有三个儿女。可为了贾政的梦想，生生失去了两个。王夫人要说不怨是不可能的。她每日吃斋念佛为了什么？是为自己么？不过是为宫中女儿祈祷，为家里儿子祈祷。她变成木头一样的女人，也与灰心丧志有关！

王夫人年纪大了，不能每日伺候贾政枕席。贾政开始宠幸赵姨娘。二人生儿育女，赵姨娘又折腾的乌烟瘴气。王夫人心中之怒，一定是有的。

但这些幽怨，愤懑是否就表示二人毫无感情呢？并不是。贾政看到贾宝玉会想到王夫人。王夫人一哭，贾政也哭。王夫人紧守礼仪，不乱坐贾政位置。贾家败落要裁员，王夫人因贾政外放三年才回家而不同意…… 都表明夫妻二人曾经的感情基础特别好。只是随着年纪的增加，随着周围环境的变化，渐渐变得生疏而疏于交流。夫妻二人能人到中年还生下贾宝玉，也能说明二人有感情基础。

至于贾政宠信赵姨娘，不怎么睡王夫人房中，这是当时所有富贵人家男主人的共同待遇。也是嫡妻所必须要做出的大度样子。皇后会劝皇帝雨露均沾，嫡妻年老也必须让贤。反倒根本不是问题了。就算贾宝玉和林黛玉结婚，也不可能一夫一妻长相厮守。真如此是要被诟病的。贾家确实有一对夫妻长相守。却被诟病败家根源，这里不多说。

总之，贾政王夫人夫妻是最正常的封建士大夫家庭的夫妻样子。夫妻感情基础不错，却因为家庭发展、琐事缺少沟通和理解，以及不得不做出的牺牲而渐渐疏离。但夫妻感情绝不是破裂，所谓相敬如宾，也就是贾政王夫人这样了。

【文/君笺雅侃红楼】欢迎关注！ 

本文资料重点引自：

《脂砚斋重评石头记》80回本 

《红楼梦》通行本120回本

《工笔红楼梦》清.孙温