道常无为而无不为。候王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴，镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自定。

---《道德经》

译文：道永远是顺任自然而无所作为的，却又没有什么事情不是它所作为的。侯王如果能按照“道”的原则为政.治民，万事万物就会自我化育。自生自长而产生贪欲时，我就要用“道”来镇住它，这样便不会产生贪欲之心了，万事万物没有贪欲之心了，天下便自然而然达到稳定和安宁。

这段话，再一次体现了老子无为而治，用“道”的准则来让万事万物自然发展的主张。

在我看来，无为而治，不是不作为，而是遵照“自然法则”来做事。

自然法则，就是顺应事物发展的规律，想要收获先要播种，想要有好的果，必先种下善的因。与之相对应的是“社会法则”，社会法则符合某些群体的利益，可以通过投机取巧获得一些成就。

在生活中，自然法则与社会法则无处不在，每个人都在面临着选择。

比如，在养育孩子中，自然法则体现为尊重孩子的发展规律和个性特点，因材施教，理解孩子，耐心地陪伴孩子慢慢成长；而社会法则表现为，逼孩子上各种班，只为了考个好成绩，揠苗助长也在所不惜，虽然看似取得了一些成绩，却对孩子的一生造成了不可逆的伤害。

比如，在个人的发展中，自然法则体现为耐着性子在自己擅长的领域深耕，坚持走自己的路，不被外界五彩缤纷的诱.惑牵着鼻子走，相信总有一天能在某个领域贡献自己的一份力量；而社会法则体现为，看到别人做什么赚钱，就跟着走，赶上了风口的确赚了一些快钱，却在某一天，突然发现自己没有擅长的领域，后劲不足。

比如，在不同的人群中，遵循自然法则的是君子，君子重因不重果，在因上竭尽全力，并接受那些无法改变的事实；而小人，则崇拜社会法则，他们相信自己无所不能，总在试图寻找捷径，不走正道，试图通过旁门左道取得快速的成功。“君子居易以俟命，小人行险以徼幸”正是两者真实的写照。

简而言之，自然法则符合“道”，看重的是长期的发展；社会法则不完全符合“道”的要求，它更注重的是短期的利益。

用《有限与无限的游戏》来看，遵循自然法则就像是在玩无限的游戏，在这类游戏中，每个人都自带力量，拥有神.奇色彩，其影响力不会因为个体的消亡而消失，历史上被记住的那些做出大贡献的名人，都是遵循自然法则，玩着无限游戏的人；而遵循社会法则就像在玩有限的游戏，这类游戏以输赢定结局，是剧本式的人生，赢了或者输了，游戏都结束了，也不会对他人产生有意义的深远影响。

想让人生更有意义，遵循自然法则是必要的。但，这并不是一件容易的事，需要有延迟满足的能力，需要有正确的价值观，需要知道自己想成为怎样的人，更重要的是，要懂得“道”。

然而，有一点是我们需要明白的，那就是：自然法则永远在发挥着作用，在万事万物身上皆如此，不以我们的意愿为转移。

冥想时刻

太平洋上，正在发生着一场海.战，双方都想赢，因为赢了代表着拥有力量，这是社会的评价体系。

炮.火连天，黑夜犹如白昼，这场海.战打了三天三夜，终以A国的胜利而告终，B国输掉了很多战士的生命，也输掉了国.家的尊严。可以想象得出，A国一片欢呼之声，举国同庆，而B国士气低落，人人无精打采。

没错，在海.战中，A国的确胜利了，但是A国同样输掉了很多战士的生命，也投入了很多钱财导致经济走下坡路，人.民生活每况愈下，这种胜利，真的是胜利吗？

或许是见证了太多的海.战，太平洋静默地待在那里，似乎在嘲笑着人们的愚.蠢行径。

它似乎在诉说着一个不争的事实：没所谓输赢。输赢这种游戏，只不过是你们的得失心在作祟。在历史的长河中，多少所谓的输赢，都如过眼云烟，争来争去，都是一些无畏的牺牲，就如那座静静躺在我肚子里的繁华古城。生命如此渺小，你们终将逃不过宿.命，逃不过自然法则。而我，从来都不争，只是遵循着自然法则生存，却得以长久存在。

是的，人终究无.法.超.越自然法则，就算用社会法则暂时取得了胜利，也难以长久。

思绪回到现实中，不禁感慨：发挥作用的，永远是自然法则。

用一颗虔诚之心，敬畏自然规律，顺势而为，才是大智。

2021/8/25